西安南郊靠譜的出殯儀式(商業(yè)優(yōu)選:2024已更新)萬?；ㄈ垡碌?現(xiàn)在人們?nèi)ナ乐笠琅f會(huì)穿壽衣，無論壽衣的形式和顏色如何改變，其所要表達(dá)的含義始終沒有發(fā)生較大的改變。無論怎樣，都是寄托親人的祝福和思念

綢子有子孫后代稠密人丁興旺之意，棉舒適環(huán)保，且符合古代人落葉歸根的思想觀念，因此受到眾多人的推崇。其一，壽衣壽衣不僅是逝者離開的體面，也是家屬與逝者之間的情感寄托連結(jié)，因此在面料上也是有著眾多講究與寓意。

綢緞壽衣多用人造絲織成，成品觀賞度高，價(jià)格適中，也是大眾化選擇。壽衣面料壽衣根據(jù)面料（材質(zhì)）花紋（圖案）顏色樣式的不同，價(jià)格自幾百塊到上千塊都有。純棉壽衣較為樸素環(huán)保，因?yàn)閮r(jià)格低廉樸實(shí)深受大眾青睞。市面上在售的壽衣面料主要有純棉綢緞和真絲三種花圈壽衣應(yīng)該怎么選？

而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報(bào)應(yīng)。為什么呢？做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外，壽衣的面料更有“說道”。而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣。我們東北農(nóng)村，平時(shí)都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。?人去世了，給其穿上新的衣服，就叫“壽衣”。

在停靈期間，遺體會(huì)隨著時(shí)間的流逝開始腐爛變質(zhì)，尤其在炎熱的夏天，遺體腐爛變質(zhì)的速度會(huì)更快。三防止遺體腐爛時(shí)散發(fā)異味兒及滲出體液，讓逝者走得體面。人在去世后民間有停靈三天的習(xí)俗，有些地方是天甚至九天，停靈結(jié)束后才會(huì)將遺體運(yùn)往殯儀館進(jìn)行火化或直接土葬。

所以，為了表達(dá)哀思，彌補(bǔ)內(nèi)心的遺憾，我們會(huì)在跟親人告別的時(shí)刻盡力去彌補(bǔ)。二寄托著親人對(duì)逝者的哀思，是傳統(tǒng)孝道的體現(xiàn)。面對(duì)親人的離去，每個(gè)人都會(huì)感到***的悲痛，一些還沒來得及實(shí)現(xiàn)的則成為心中永遠(yuǎn)的遺憾。

當(dāng)人過世之后，首先要做的就是將身體擦干凈，再穿上干凈的衣服，這個(gè)流程也是說干凈的來到世上，也要干凈地走。閏月作壽衣古人認(rèn)為，這也是給老人增添壽命，現(xiàn)如今的社會(huì)很少有家庭親自制作壽衣，一般都是子女們?yōu)槔先酥棉k，基本上都是在店里定制。作壽衣有什么講究？

在中國流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗中，家中如果有老人久病未愈，兒女就會(huì)買一套壽衣去除病霍，如若家里有條件建議子女或兒孫結(jié)婚給老人“沖喜”，不過這種“沖喜”也都是在雙方互相認(rèn)可，或者建立戀愛關(guān)系的基礎(chǔ)而操辦的。其一壽衣具有沖喜之意殷商時(shí)期就有“隆喪厚葬，香火永繼”的觀念，古時(shí)人們就非常重視“死”后的事情，壽衣在喪葬習(xí)俗中占有非常重要的位置，壽衣不僅具有臨終之意，還具有其他的功能講究，你真的知道嗎？

記得奶奶去世的時(shí)候，就是由幾個(gè)年齡大的嬸嬸還有小姑她們幫忙給奶奶換的壽衣。提到壽衣，人們會(huì)不自覺地聯(lián)想到死亡，因?yàn)橹挥腥ナ赖娜瞬艜?huì)穿壽衣，活人誰會(huì)穿這種衣服呢？個(gè)人認(rèn)為有以下三點(diǎn)原因。確實(shí)，壽衣是為逝者準(zhǔn)備的衣服，在他們?nèi)ナ篮螅瑫?huì)有親屬為他們穿上沐浴，然后換上提前準(zhǔn)備好的壽衣，讓他們安然離世。那為什么人在去世后要穿壽衣呢？

于是壽衣多數(shù)也是流傳明代的，隨著生活水平不斷提高，在辦喪事的過程中為了增加自己的牌面，風(fēng)光大葬，甚至一套壽衣都要花上幾千元，不得不說這樣的行為已經(jīng)造成了鋪張浪費(fèi)，也是我們不提倡的。根據(jù)記載，壽衣到了清朝建立之后，不允許穿明代的服飾，百姓們?yōu)榱嘶蠲缓酶淖冏约旱拇┮铝?xí)慣，但去世之人怎么辦？畢竟這都是老祖宗留下的習(xí)俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。