食育是良好的飲食習慣教育，教育的較佳時機應該是從幼兒時期開始對兒童進行食品相關教育。比如了解食物，了解食物的營養(yǎng)，熟悉食物的安全，掌握基本的烹飪方法等等。在全球范圍內，日本在食育方面做得比較好。目前，70%的關注食育，只有4%的孩子不吃早餐。食育目的是幫助兒童了解食物，掌握健康的飲食技能，避免浪費食物，養(yǎng)成良好的飲食習慣，從而保證孩子的體質。食育是一種基本的飲食教育，可以對兒童的精神和身體發(fā)育產生深遠的影響，是一門可以使兒童終身受益的科學。食育的目標是幫助兒童了解食物，了解食物的生長和收獲過程，學習食物的處理和烹飪方法，使兒童愛上天然食物。而不是沉迷在市場上添加各種色素、防腐劑、過量調味料(油、鹽、糖)的零食。家庭食育師的食譜和建議基于科學的營養(yǎng)學理論和實踐經驗，可靠性高。延安食育研究院有幾門課

    兒童長期服用會發(fā)生性早熟，嚴重影響兒童的正常發(fā)育。兒童如果濫服人參還會削弱機體免疫力，降低抗病能力，并出現(xiàn)興奮、激動、易怒、煩躁、***等神經系統(tǒng)亢奮的癥狀。兒童如服人參過量，還能引起大腦皮質神經中樞的麻痹，使心臟收縮力減弱，血壓和血糖降低，嚴重危及兒童生命。故切忌隨便給兒童吃人參或含有人參的食物，不要給身體健康的兒童隨意服用含人參的滋補品，以免影響孩子的健康成長。兒童不宜過多食肥肉有的兒童特別喜歡吃肥肉，而營養(yǎng)學家說，兒童過多吃肥肉無益健康。肥肉90％是飽和脂肪，雖然吃起來香美，但大量的攝入對兒童健康極為不利。況且，兒童的飲食要求各種營養(yǎng)素比例適當。脂肪在胃內停留時間長，一頓飯吃上幾塊肥肉就覺得腹飽感，從而影響其他蔬菜、豆制品等的進食量。另外，過多的熱量在體內變成脂肪積蓄起來，易發(fā)胖，繼而有可能在成人期誘發(fā)***、動脈硬化、糖尿病等，因此，兒童不宜多吃肥肉，而在于適量。兒童吃肥肉過多，對身體發(fā)育無益。兒童不宜飲白灑有的家庭在親朋聚會時對兒童飲酒不加限制，以為兒童喝點酒無關要緊，其實，兒童飲用白酒對兒童健康極為不利。兒童正處于生長發(fā)育時期，身體各部及內臟***還不成熟，兒童喝酒雖然量少。遼寧食育研究院培訓家庭食育師的市場定位是健康飲食教育和實踐的專業(yè)平臺。

鄉(xiāng)伴食育，就是食品營養(yǎng)安全健康知識教育，除了德育，智育，體育，美育，勞育以外，還要對學生進行食育。學校專門設立了營養(yǎng)指導師，進行了相關培訓，考核。我們的食物分為谷薯類、蔬果類、禽肉水產類、蛋奶類、油跟鹽等，粗糧如何搭配呢？可以在燒米飯時，加入適量的小米、燕麥、高梁、黑米等雜糧，多吃紅薯，玉米等。建議每天要吃25種食物，種量盡量多樣化。早餐要吃，少鹽少油。三餐比例為30%:40%:30%。多吃雜糧，多吃蛋白質，牛奶盡量喝純牛奶，酸奶因為放入糖和添加劑，建議少吃以防變胖，優(yōu)酸乳營養(yǎng)價值低，不建議喝。對學生進行營養(yǎng)健康教育。學生正是長身體的關鍵期，及時學習營養(yǎng)健康知識，進行食育，不偏食，吃好喝好才能茁壯成長。食育讓“食物”成為家庭教育的關鍵，食物變成孩子的教具。

食育的基本理念——一物全體一物全體是佛教的一種說法。是日本食育的基本理念。生物為了生存，它整體存在的每一個部分都保持著整體的平衡，都不是無用的。如果把這種平衡全部攝入，我們的身體就可以保持平衡。所以在食用，菜，肉，和魚的時候，不是只部分地食用，如果可以整體都吃的話，對身體健康是有好處的。通常我們會因為食材部分的口感不同，而選擇去除口感不好的部分。例如，黃瓜中的黃瓜蒂，和菠菜根等等。但是在中醫(yī)中明確的指出黃瓜蒂和菠菜根有生津去火的效果。我們在這里不是強調養(yǎng)生，而是強調生物的每一個部分都是有他自己的平衡和屬性。食育的關鍵詞——－身土***，地產地消身體是從生存環(huán)境當中攝取包括食物在內的空氣，光，熱，濕氣等等，從環(huán)境當中攝取合適的食物，就是在當地攝取應季的食物。**重要的是“時令”。日語中有“旬”一說，就是一些食材，在一年中的某一個固定時期比其他的時期都要好吃的這樣一段時期。就是在選擇食物上對時令的一種遵從。家庭食育師提供多樣化的食譜和菜譜，滿足不同家庭的需求和口味。

日本在2005年頒布《食育基本法》以后，在全國推行食育。國民有90%的人關心食育。小學生以下的孩子，早餐的欠食率達到0，80％的人對新陳代謝癥候群有認知和常識。日本的《食育基本法》從六個方面落實食育。1，增進國民的健康，實現(xiàn)充實的人生2，對食物的感恩和理解3，食育推廣活動的展開4，在孩子食育中監(jiān)護人和教育相關人員的職責5，食物相關體驗活動和食育推廣活動的實踐6，對傳統(tǒng)飲食文化和食物生產的關注，對提高食材自給率的貢獻由此可見，日本的食育是針對國民全體進行的，當然重點放在孩子身上。因為食物的喜好是在幼兒期決定的。幼兒期孩子所接觸的食物對孩子來說，不僅是身體成長所必須的，更是要通過食物達成的心理的撫慰，感情的傳遞，文化的延續(xù)。在日本人的飲食規(guī)范中，有三個原則。一物全體，身土***，一汁三菜。一物全體，和身土***是佛家用語，一物全體，對每一種食物都要吃得完整，不能浪費。同時，制作食物都吃掉食物，都要物盡其用。身土***，就是身體和出生的土地要合二為一。他們認為出生的地方產出的東西是**適合自己的。要吃當地的食物，在什么季節(jié)，就要吃應季的食物。應該遵循大自然的規(guī)律。家庭食育研究院不僅關注家庭的健康，還關注社區(qū)的健康和發(fā)展，積極參與社區(qū)活動。泰州家庭食育研究院怎么去

家庭食育師的服務是一種健康生活方式的推廣和實踐，旨在幫助更多家庭實現(xiàn)健康飲食的目標。延安食育研究院有幾門課

食育這一概念源自日本，后經過不斷發(fā)展完善而得以擴充和延伸，目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義：一是飲食教育，指通過各種各樣的活動來促進人們學習與飲食相關的知識，養(yǎng)成有關飲食的正確判斷能力，使其能夠實踐健康的飲食生活，從而達到身體健康的目的；二是通過飲食開展教育，即借助與飲食相關的活動及實踐進行德智體美勞等各方面教育，從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。強化家長食育的必要性主要體現(xiàn)在兩個方面：一是家長的飲食素養(yǎng)決定了孩子的飲食質量和飲食習慣。二是當前我國家長飲食素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)象普遍存在，作為帶領孩子接觸食物的一人，家長的飲食素養(yǎng)在潛移默化中影響著孩子的飲食習慣。食育教育對孩子能力的提升。延安食育研究院有幾門課