筑夢青春,實踐啟航——贛州市前沿職業(yè)技術(shù)學(xué)校暑期思政課社會實
熱血青春,軍訓(xùn)終章 —— 贛州市前沿職業(yè)技術(shù)學(xué)校2024級新
開學(xué)***天:你好,新同學(xué)!
青春追光,篤行致遠(yuǎn)!前沿職校2023秋季學(xué)期開學(xué)儀式暨新生軍
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矢志傳承浙大西遷精神,精英教育鑄造求是高地,贛州市前沿職業(yè)技
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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他說道:竹枝桿挺拔堅韌,傲雪凌霜四季長翠,與梅蘭菊并稱為花中君子,與梅松合稱為歲寒三友,有神州文物標(biāo)志之稱。竹子寓意著君子的化身, 竹有七德 ,寧折不彎為正直,竹節(jié)不止是奮進(jìn),外直中空象征虛懷若谷,有花不開曰曰質(zhì)樸,頂天立地是曰卓爾,似松非松為善群,載文傳世有擔(dān)當(dāng)。與竹子相關(guān)的成語和傳說也十分常見,比如,竹報平安、竹苞松茂、青梅竹馬、勢如破竹、竹林七賢、竹書紀(jì)年和成竹在胸等等。罄竹難書在舊唐書李密傳中記載,罄南山之竹書罪無窮,決東海之波流惡難盡。與畫竹王葉惠青老師面對面,就來深圳承啟堂,有需要可以聯(lián)系我司哦!深圳翠竹精神葉惠青老師拍賣證書
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,作為一位對“竹子”有深厚理解的畫家,他分享了竹子的寓意:竹子的寓意: 1.君子之風(fēng),在國畫中“梅蘭竹菊”被稱為四君子。中國竹文化**的是一種做人的精神風(fēng)貌,象征著有志有節(jié)”;“不趨炎附勢”;而竹的內(nèi)部是空的,象征“清虛自守”。 2.竹報平安,這也是有典故的。民間還有以竹為題材的吉祥圖畫,也稱“竹報平安”。 3.節(jié)節(jié)高的寓意,很好,一個是指職位的高升,還有就是對家里的孩子預(yù)示著節(jié)節(jié)高,健康成長。藝術(shù)家葉惠青老師造訪承啟堂博物館了解藝術(shù)家葉惠青老師,就來深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集,有需要可以聯(lián)系我司哦!
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:中國畫的“法規(guī)、法則、法度” 我們國家有國法,老百姓有民法,企業(yè)有企業(yè)法,畫中國畫有沒有“法”呢?有。我依據(jù)中國一千多年來的繪畫史和古代畫家謝赫、石濤,近、現(xiàn)代畫家齊白石、徐悲鴻的總結(jié),歸納為“十一法”。 一:骨法。意思是說,骨法用筆,骨感強(qiáng),有力量,強(qiáng)調(diào)筆力雄健,線條有彈性,比如畫竹枝你不能畫成柳枝。畫線條時,要像鋼線,不能畫成像草繩。 二:韻味。主要指:用水、用筆、用墨、用色有韻味,技法老辣,下筆要穩(wěn),手隨心動,心手相應(yīng),非常嫻熟,堅定沉著,心中有數(shù),不要涂改,一氣呵成,要體現(xiàn)濃淡干濕,虛實相生。講具體一點,有10點要求:一是細(xì)而不弱,講的是線條細(xì),但感覺到有力量;二是粗而不霸,講的是線條粗,但使你感覺到不霸道;三是黑而不惡,講的是一團(tuán)黑墨,但使你感覺到不可怕;四是重而不濁,講的是下筆重,但不渾濁;五是輕而不浮,講的是不飄浮;六是淡而不薄,講的是薄而有厚度;七是草而不率,講的是不草率,每一筆每一畫都要有責(zé)任,不是亂畫一通。
一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫樣式,他筆下的竹,以求在“竹派”上填補(bǔ)對創(chuàng)新嘗試的探索,他堅持選準(zhǔn)了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術(shù)都不能復(fù)制前人的審美視覺,藝術(shù)首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強(qiáng)化作者主體創(chuàng)造的精神,使藝術(shù)超越現(xiàn)實而實現(xiàn)更高的審美目標(biāo)。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結(jié)合,恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱,節(jié)如鎖住蒼龍,葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔,意境深邃的寫意與取向,這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”,就來深圳承啟堂,歡迎來電!
鐘情于竹子品格,以竹會友,視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫到生時是熟時”,與畫家題:“寫中國人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義,是畫家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上,這樣的竹畫才會逼真?zhèn)魃?,才能引人入勝。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。潮州葉惠青老師畫竹賞析
葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”,有想法的可以來電咨詢!深圳翠竹精神葉惠青老師拍賣證書
接受過多名畫家、教授的言傳身教,專攻工筆花鳥和寫意山水,國畫藝術(shù)造詣達(dá)到一定的境界。書畫作品參加多次展出、獲獎,數(shù)幅作品曾在報刊發(fā)表,多幅作品已被名人和海外國際友人收藏。 部分作品已在北京、深圳、廣州、南京等地參加多次拍賣。其中作品《翠竹魂》在2011年12月17日北京翰海2011四季【74】期拍賣會上,以三十四萬五仟元成交。作品入選《中國書畫三十年史志》、《一代大師》、《共和國功勛人物志》、《向軍旗報告》、《60周年國慶???dāng)代中國書畫名家》、《中外畫刊》、《紫光閣——深圳特區(qū)成立三十周年紀(jì)念???、《翰海拍賣》、《保利拍賣》、《世界藝術(shù)****人才名典》、《中國**學(xué)者辭典》等。深圳翠竹精神葉惠青老師拍賣證書
深圳市承啟堂文化傳播有限公司成立于2015-08-21,同時啟動了以承啟堂,啟文軒為主的古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨產(chǎn)業(yè)布局。旗下承啟堂,啟文軒在禮品、工藝品、飾品行業(yè)擁有一定的地位,品牌價值持續(xù)增長,有望成為行業(yè)中的佼佼者。同時,企業(yè)針對用戶,在古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨等幾大領(lǐng)域,提供更多、更豐富的禮品、工藝品、飾品產(chǎn)品,進(jìn)一步為全國更多單位和企業(yè)提供更具針對性的禮品、工藝品、飾品服務(wù)。承啟堂始終保持在禮品、工藝品、飾品領(lǐng)域優(yōu)先的前提下,不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。在古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項目,積極為更多禮品、工藝品、飾品企業(yè)提供服務(wù)。