在當(dāng)前普遍的家庭教育中,對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過其他的人格表現(xiàn),還抑制孩子的需要,抹殺孩子的興趣,干涉孩子的理想,傳遞歪曲的價(jià)值觀,等孩子長(zhǎng)大后也許能做好事情,卻做不好自己。從小沒有體驗(yàn)過被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過的人,成年后依然會(huì)感受不到被理解是怎樣的感覺,也不會(huì)清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素,除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景,成員數(shù)量等相對(duì)客觀因素外,主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)方式,以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平,對(duì)孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而,成年人在與孩子的互動(dòng)過程中,始終清楚地知道自己在說什么、做什么嗎?“成人非常難以認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)其情緒產(chǎn)生的原因,認(rèn)識(shí)自己的...
今年10月23日,全國(guó)人大**會(huì)第十三屆三十一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》,該法將于2022年1月1日起正式施行。這部法律通過制度設(shè)計(jì),采取一系列措施,實(shí)現(xiàn)家庭教育由傳統(tǒng)模式向以法治為引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)的新模式的迭代升級(jí)。通俗地講,就是將家庭教育由傳統(tǒng)的“家事”上升為新時(shí)代的重要“國(guó)事”,這在我國(guó)的立法史上尚屬***。家庭教育促進(jìn)法的制定實(shí)施,是大力弘揚(yáng)中華民族家庭美德的法治體現(xiàn),也是促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)和四面發(fā)展的法治保障。關(guān)于完善家庭教育方法未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)未成年人培養(yǎng)寬泛興趣愛好,增強(qiáng)科學(xué)探索精神、創(chuàng)新意識(shí),尊重其參與相關(guān)家庭事務(wù)和發(fā)表意見的權(quán)利。關(guān)于...
關(guān)于社會(huì)多方協(xié)調(diào)配合開展家庭教育指導(dǎo)婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)場(chǎng)咨詢輔導(dǎo)、播放宣傳教育片等形式,向辦理婚姻登記、收養(yǎng)登記的當(dāng)事人宣傳家庭教育知識(shí),提供家庭教育指導(dǎo)。人民法院在審理離婚案件時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)有未成年子女的夫妻雙方提供家庭教育指導(dǎo)。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)可以依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施,設(shè)立社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn),為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)在開展婚前保健、孕產(chǎn)期保健、兒童保健、預(yù)防接種等服務(wù)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)有關(guān)成年人、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人開展科學(xué)養(yǎng)育知識(shí)和嬰幼兒早期發(fā)展的宣傳和指導(dǎo)。關(guān)于家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中小學(xué)校、幼兒...
教育始于家庭,青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對(duì)每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往,從不同的角度理解體會(huì),都有著豐富的內(nèi)涵。從家庭的生活功能和作用看,家庭是人們生存生活的地方,是一個(gè)人生存、成長(zhǎng)、發(fā)展的基礎(chǔ);從家庭的社會(huì)功能和作用看,家庭是社會(huì)基本的組織單位,是聯(lián)通個(gè)人與社會(huì)的紐帶和橋梁,是一個(gè)人從生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人的基礎(chǔ);從家庭的教育功能和作用看,家庭是人的思想成熟、精神成長(zhǎng)、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上說,家庭是人生的學(xué)校,人的品德、道德教化的**初課。因此,圍繞社會(huì)主義——重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化,營(yíng)造文明、和諧、健康的家庭生活,加強(qiáng)家庭教育,對(duì)于青少年健康成長(zhǎng)具有重要...
cuimian療愈師招生對(duì)象和申報(bào)條件:重視身心成長(zhǎng),關(guān)注身心健康、中小學(xué)高校老師、醫(yī)務(wù)人員、專業(yè)心理咨詢師、cuimian療法愛好者、職業(yè)培訓(xùn)師、公司高層及人事經(jīng)理;獲得親子療愈師、身心療愈師、繪畫色彩療愈師等培訓(xùn)證書的學(xué)員、cuimian保健師、情緒輔導(dǎo)師、指導(dǎo)家庭教育的教師、育嬰師、保育師等;婚姻咨詢指導(dǎo)中心、心理(教育)咨詢中心、家庭服務(wù)中心、青少年教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、親子早教機(jī)構(gòu)、幼兒園、大中小學(xué)等相關(guān)工作人員及其他從事或有志從事心理催眠技術(shù)職業(yè)的各界人士。課程以實(shí)操和學(xué)員一對(duì)一練習(xí)為主。課程終于oneday下午線下理論考試,考試世間60分鐘,備有監(jiān)考人員,考試須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自完成答題...
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀是時(shí)代賦予教育的重大使命。家庭教育是人生教育的首堂課課,是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ),也是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ),在人一生的成長(zhǎng)過程中、在社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)文明的形成發(fā)展中都具有強(qiáng)本鑄魂的奠基作用。在當(dāng)代中國(guó),加強(qiáng)家庭建設(shè),重視家庭教育,養(yǎng)成良好家風(fēng),是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德的重大舉措和重要任務(wù)。當(dāng)前,要以社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀思想重點(diǎn)和內(nèi)容為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)中華厲害傳統(tǒng)文化和家庭教育文化,樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀。教育始于家庭,青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對(duì)每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往,從不同的角...
父母對(duì)孩子的愛,終是指向分離。而分離,則需要父母陪伴孩子,幫助孩子擁有個(gè)體自主的能力,逐漸融入社會(huì),終過上自己想要的生活。當(dāng)然,這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的,需要孩子自己、家長(zhǎng)、學(xué)校,以及社會(huì)等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出,幫助孩子與世界連接,不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼,還要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的社交能力,以及在矛盾中提升應(yīng)對(duì)關(guān)系的能力等等。其中,尤為重要的方面是,父母要幫助孩子順利度過每一個(gè)適應(yīng)期,因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性,唯有學(xué)會(huì)面對(duì)“適應(yīng)”問題,才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸,他在努力幫助艾米適應(yīng)新環(huán)境,原來的艾米一直和媽媽到處旅行,自從媽媽車禍去世后,她不...
關(guān)系心理學(xué)家胡慎之曾說:“父母的角色,永遠(yuǎn)是孩子成長(zhǎng)的支持者和陪伴者,沒有其他?!鄙钜詾槿?。但很多父母對(duì)于什么是“陪伴者”和“支持者”,了解得還不夠。很多父母習(xí)慣拿"別人家的孩子"和自己的孩子做比較,經(jīng)常覺得自己孩子好像沒有別人家的好,其實(shí)他們的內(nèi)心戲是,為什么不能和別人家的孩子一樣呢?“求同”,可以讓父母心安,但趙老師在書中指出:“獨(dú)特性是孩子難得的珍寶。”也就是說,作為父母,要意識(shí)到人與人是不同的,孩子和孩子也是不一樣的,不是別人家的孩子學(xué)鋼琴,自己的孩子也要模仿,非得學(xué)鋼琴才是“正?!钡?。父母應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)、興趣、愛好,陪著孩子找到自我獨(dú)特性,進(jìn)而借由獨(dú)特性來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。電影《伴你...
家庭教育中不可忽視的心理暗示,就像一把“雙刃劍”生活中的暗示,**廣為人知的非廣告莫屬。從耳熟能詳?shù)霓r(nóng)夫山泉的“有點(diǎn)甜”,到雀巢咖啡的“味道好極了”、紅牛的“困了累了喝紅?!?,都成功地利用心理暗示為自家的產(chǎn)品贏得缽滿盆滿。暗示是指,人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息,個(gè)體無(wú)意中接受了這種信息,從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認(rèn)為,暗示是人類**簡(jiǎn)化、**典型的條件反射。然而隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”,它可以救治一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人,關(guān)鍵在于接受心理暗示的個(gè)體自身如何運(yùn)用并把握暗示的意義。尤其是比成人更容易被暗示的兒童群體中。從此,勇敢的嘗試,被孩子誤解為是...
父母不是有了孩子,就自動(dòng)成為好父母的。愛是一種需要學(xué)習(xí)的能力,而陪伴孩子,就是和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)?!白尯⒆颖M可能地參與決策,特別是關(guān)系到他們自己的決策。這個(gè)決策的過程,既是幫助孩子成長(zhǎng)的過程,也是教育的過程?!敝皇呛芏喔改赶矚g用“我為你好”來替孩子做決策或選擇,而這其實(shí)就是在剝奪孩子成長(zhǎng)的的機(jī)會(huì),而父母自己,說到底也是在拒絕成長(zhǎng)。支持孩子決策的四個(gè)關(guān)注點(diǎn):一是關(guān)注孩子有沒有參與決策過程;二是關(guān)注孩子有沒有充分發(fā)表自己的訴求;三是關(guān)注孩子決策能力的培養(yǎng);四是關(guān)注孩子在決策過程中的成長(zhǎng)。父母對(duì)孩子的愛,**終是指向分離。而分離,則需要父母陪伴孩子,幫助孩子擁有自主的能力,逐漸融入社會(huì),終過上...
家庭教育中被接納、被允許,這是每個(gè)人與生俱來的渴望,是不分人種,不論國(guó)籍,不分年齡的深層次渴望和需求。在關(guān)系里,能給到對(duì)方"被接納"的感覺,是決定高質(zhì)量陪伴關(guān)系的重要方面。何為接納?何為允許?很多人以為允許=縱容。其實(shí)這是一個(gè)概念性的錯(cuò)誤。接納和允許的真正含義,是建立在相信對(duì)方本質(zhì)上沒有惡意的基礎(chǔ)之上的,是建立在接受"每個(gè)人都是不完美的"基礎(chǔ)之上的。對(duì)于別人那些我們看不慣的行為、舉止,我們首先承認(rèn)并從心里接受,自己的孩子并不完美,自己也不完美,那么焦慮感就會(huì)下降很多。親密關(guān)系和親子關(guān)系里常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是:我希望你改掉全部的缺點(diǎn)。這背后的潛臺(tái)詞是:這樣你就完美了。再往后的額潛臺(tái)詞是:完美了就不會(huì)...
家庭,原本應(yīng)該是一個(gè)人放松、溫暖的所在,但是卻被很多人經(jīng)營(yíng)成了肆無(wú)忌憚的釋放負(fù)能量、說話刻薄、言語(yǔ)傷人的地方。這樣的家庭氛圍,對(duì)一個(gè)成年人來說都只想逃避,更何況是對(duì)一個(gè)孩子。人,都是活在關(guān)系里的,關(guān)系的質(zhì)量決定了一個(gè)人生存的質(zhì)量。當(dāng)孩子在家庭關(guān)系中很難獲得被關(guān)愛被溫暖的感覺時(shí),ta一定會(huì)向外求。就像小冉的女兒,會(huì)給同學(xué)花錢,其實(shí)背后只是為了鏈接那段關(guān)系。如果父母不能看到孩子背后的需求,只簡(jiǎn)單粗暴的把孩子不回家解釋為貪玩,把孩子給同學(xué)花錢解釋為缺心眼,那么對(duì)孩子,將是致命的打擊。北京蜀三和教育談到,規(guī)則的建立很難,但是破壞卻很容易。之所以破壞,一個(gè)更主要的原因就在于制定和執(zhí)行時(shí)的隨意性。很多時(shí)候...
關(guān)系心理學(xué)家胡慎之曾說:“父母的角色,永遠(yuǎn)是孩子成長(zhǎng)的支持者和陪伴者,沒有其他?!鄙钜詾槿?。但很多父母對(duì)于什么是“陪伴者”和“支持者”,了解得還不夠。很多父母習(xí)慣拿"別人家的孩子"和自己的孩子做比較,經(jīng)常覺得自己孩子好像沒有別人家的好,其實(shí)他們的內(nèi)心戲是,為什么不能和別人家的孩子一樣呢?“求同”,可以讓父母心安,但趙老師在書中指出:“獨(dú)特性是孩子難得的珍寶?!币簿褪钦f,作為父母,要意識(shí)到人與人是不同的,孩子和孩子也是不一樣的,不是別人家的孩子學(xué)鋼琴,自己的孩子也要模仿,非得學(xué)鋼琴才是“正常”的。父母應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)、興趣、愛好,陪著孩子找到自我獨(dú)特性,進(jìn)而借由獨(dú)特性來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。電影《伴你...
北京蜀三和教育稱:每個(gè)人都要生活在"關(guān)系"里,不進(jìn)入關(guān)系,生命就會(huì)被浪費(fèi)。但是在關(guān)系中該怎么給予對(duì)方陪伴,是需要學(xué)習(xí)的課題。不管是親密關(guān)系,還是親子關(guān)系,我們都需要學(xué)習(xí)怎么給予對(duì)方高質(zhì)量的陪伴。什么叫高質(zhì)量的陪伴?高質(zhì)量陪伴,就是有效陪伴。有效陪伴,是長(zhǎng)情的告白;無(wú)效陪伴,是浪費(fèi)的浪費(fèi);有害陪伴,是更殘酷的傷害。陪伴,往往伴隨著時(shí)間上的付出,但是光有時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,用心陪伴,才能給到對(duì)方高質(zhì)量的陪伴。何為用心?其實(shí)就是用心體察,用心體會(huì),用心付出。高質(zhì)量陪伴離不開幾個(gè)方面。傾聽。老師常說,在心理咨詢的過程中,要把求助者的話當(dāng)成圣旨一樣去傾聽,因?yàn)閠a的每一句話,每一個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)作,都有意義...
可以毫不夸張的說,。而家長(zhǎng)就是家庭教育的主導(dǎo)者。望子成龍,望女成鳳,一直以來都是家長(zhǎng)的期望。為此無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)努力的為孩子去報(bào)班學(xué)習(xí),為的就是不讓孩子輸在起跑線上。這些不希望輸在起跑線的想法并沒有錯(cuò),但是對(duì)于孩子來說,比較好的家庭教育并不是這些報(bào)不完的班,上不完的學(xué),而是言傳身教。很多家長(zhǎng)在這方面做得并不好,常常嚴(yán)于律人寬以待己。為什么這么說呢,一面強(qiáng)硬的給孩子報(bào)上各種學(xué)習(xí)班,讓孩子努力學(xué)習(xí),將來出人頭地。一面自己對(duì)待工作家庭等卻表現(xiàn)的不上心,整天就只是埋怨,這樣如何讓孩子信服?在家庭教育中,言傳身教是比較好的教育方式。在家庭教育中,基本的方法就是言傳,將我們知道的道理以語(yǔ)言的方式來說給孩子聽,讓...
父母怎么在現(xiàn)實(shí)得家庭教育中如何安放孩子的獨(dú)特性呢?搭橋法分三個(gè)步驟:第一步,關(guān)注三個(gè)橋墩,包括自我獨(dú)特性、現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想和期待的價(jià)值。也就是說,父母要和孩子一起梳理他的獨(dú)特性,還要和孩子一起寫出他非常希望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想或者期待的價(jià)值,再之后是和孩子一起頭腦風(fēng)暴,尋找在現(xiàn)實(shí)中可以獲得這些價(jià)值的機(jī)會(huì)。第二步,在“現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想和期待的價(jià)值”之間連線。第三步,在可以使用的獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)之間連線搭橋。就像影片中的艾米爸爸,幫助艾米搭起了堅(jiān)固的兩座橋,不僅幫助艾米制定和實(shí)施小雁南飛的計(jì)劃,還讓艾米關(guān)注小雁這個(gè)行為具有更深遠(yuǎn)的意義——贏得諸多環(huán)保和鳥類愛好者,以及普通民眾的大力支持。父母不是有了孩...
有人曾經(jīng)說過:在現(xiàn)在的家庭教育中,孩子像是「唐僧」,媽媽像是「孫悟空」,孩子只要會(huì)一有事就喊“悟空”;而爸爸更像是是”八戒“,雖然和大家一起走在路上,心里卻想著“高老莊”。平時(shí)陪伴和教育孩子、檢查每日作業(yè)、開開家長(zhǎng)會(huì)等這些“小事情”一律不管,只有悟空不在時(shí),才不得不出現(xiàn)一下。所以也有人這樣說:父教是家庭教育的稀缺品。曾經(jīng)有這樣一項(xiàng)調(diào)查顯示:在我國(guó),大約有42%的母親在孩子的教育中獨(dú)自承擔(dān),大約有32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩等其他親屬承擔(dān),父親真正起主導(dǎo)作用的家庭不過12%。網(wǎng)上有人開過這樣的玩笑:所謂的父愛如山,大概說的就是父親的愛跟山一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呆在那里,是可望而不可及的。在各類文章和...
父母刀子嘴得家庭教育會(huì)給孩子帶來一下危害自卑,長(zhǎng)時(shí)間受到父母刀子嘴打擊的孩子,會(huì)漸漸地對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,會(huì)開始變得自卑,不自信。叛逆,父母如果經(jīng)常否定、辱罵孩子,會(huì)讓孩子不聽父母的話,變得叛逆,嚴(yán)重的還會(huì)讓孩子感到恐懼,想要逃離父母,逃離這個(gè)家庭,甚至因此作出一些極端的事情來,達(dá)州小斯就是這樣一個(gè)生活在父母刀子嘴下的悲慘孩子。暴躁,被父母經(jīng)常責(zé)備的孩子,有些容易動(dòng)不動(dòng)就出現(xiàn)暴躁的情況,遇到事情,也會(huì)選擇使用**來解決。全球首要位置非**溝通**馬歇爾·盧森堡說過一句話:“也許我們并不認(rèn)為,自己的談話方式是**的,但語(yǔ)言,確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦?!睖贤ǖ姆绞?jīng)Q定了教育的成果,父母的刀子...
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀是時(shí)代賦予教育的重大使命。家庭教育是人生教育的首堂課課,是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ),也是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ),在人一生的成長(zhǎng)過程中、在社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)文明的形成發(fā)展中都具有強(qiáng)本鑄魂的奠基作用。在當(dāng)代中國(guó),加強(qiáng)家庭建設(shè),重視家庭教育,養(yǎng)成良好家風(fēng),是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德的重大舉措和重要任務(wù)。當(dāng)前,要以社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀思想重點(diǎn)和內(nèi)容為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)中華厲害傳統(tǒng)文化和家庭教育文化,樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀。教育始于家庭,青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對(duì)每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往,從不同的角...
為什么同一個(gè)老師,教出不同成績(jī)的孩子?為什么有的孩子招人喜歡,有的孩子卻被其他孩子排擠?有人說,這是老師偏心;也有人說,這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說沒有可能。另一方面,我們家長(zhǎng)的教育對(duì)孩子有著什么樣的影響呢?眾所周知,孩子的教育由家庭、社會(huì)和學(xué)校構(gòu)成,也需要它們之間形成合力?,F(xiàn)代重點(diǎn)家庭一般由父母和孩子構(gòu)成。家庭教育一般情況下也在父母和孩子之間產(chǎn)生和發(fā)展,一直到家庭自然瓦解,或者產(chǎn)生新的家庭,進(jìn)入新一輪的家庭教育。好的【家庭教育】,能讓孩子健康成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人,并超越父母,成為延續(xù)生命和家庭發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。父母是孩子的首任老師也是終身老師。古人云,言傳身教。足可見家庭教育的重要性。...
在家庭教育中,很多人都應(yīng)該有過被父母嘴上嫌棄的經(jīng)歷。一些父母明明非常擔(dān)心自己的孩子,但是說出的話語(yǔ)卻與擔(dān)心完全相反。刀子嘴豆腐心,這就是現(xiàn)在一些父母在教育孩子時(shí)的方法,雖然這些父母很愛孩子,但是在面對(duì)孩子和教育孩子的時(shí)候,卻一直都是刀子嘴。有一個(gè)朋友,他家的孩子一次因?yàn)楹屯瑢W(xué)一起玩,回家晚了,讓他和妻子非常擔(dān)心。當(dāng)孩子回家的時(shí)候,他的妻子直接拽著孩子的耳朵,開始罵道“你還知道回來啊,你不知道我們等了你多久了?你怎么不等到明天在回來?如果你以后還回來這么晚,我就打死你。”明明在家的時(shí)候,他的妻子也非常擔(dān)心孩子的安全,但是在對(duì)面孩子的時(shí)候,卻說不出那些關(guān)心的話語(yǔ)。父母刀子嘴這些類似的情況在生活中也...
做事拖拉,沒有主動(dòng)性,什么都等著大人替他做,這也是很多孩子存在的問題。一部分孩子有早上起不來的現(xiàn)象,冬天更是這樣,鬧鈴什么的根本不管用,基本都是家長(zhǎng)過來揪起來的。這本來是他自己的事,而你每天叫他起來他就認(rèn)為你很在乎這件事,他自己就不把這事兒放心上了。時(shí)間長(zhǎng)了他就忘了這是他自己的事,反而認(rèn)為你應(yīng)該為此事負(fù)責(zé)。偶而有一次你睡過頭了,他自己又沒起來(就等著你叫呢),結(jié)果就遲到了。放學(xué)回家他反而來找你算賬,“你怎么沒叫我,害我被老師罵,在同學(xué)面前丟臉?!彼瓦@樣把自己沒早起的責(zé)任推得一干二凈。面對(duì)這種情況,北京蜀三和教育建議您他知道這是他自己的事而不是你的事,他要對(duì)此負(fù)責(zé)而不是你。接下來起來起不來都不...
北京蜀三和教育表示,孩子在成長(zhǎng)階段的時(shí)候,會(huì)像周圍進(jìn)行學(xué)習(xí),而家長(zhǎng)就是比較好的學(xué)習(xí)對(duì)象,家長(zhǎng)的言行舉止都會(huì)被孩子記在心里。2會(huì)期間,教育部長(zhǎng)陳寶生在家庭教育中提到這樣一句話“科學(xué)的教育觀,是要對(duì)孩子有一個(gè)合理的預(yù)期。也就是說,要孩子做到的,家長(zhǎng)首先做到;要孩子不做的,家長(zhǎng)首先不做;家長(zhǎng)做不到的,絕不強(qiáng)迫孩子做;孩子想做的,家長(zhǎng)理性地引導(dǎo)孩子。”在家庭教育中,要想讓孩子能夠真正的用心學(xué)習(xí),成為你希望的人,那么家長(zhǎng)就需要身教,以身作則,給孩子先做出榜樣。教育是一件長(zhǎng)久的事情,而父母在教育孩子的時(shí)候,需要先做好自己,如果父母自己都做不到的事情,那么又如何去要求孩子必須做到呢?父母在以身作則的時(shí)候,不...
北京蜀三和教育稱:每個(gè)人都要生活在"關(guān)系"里,不進(jìn)入關(guān)系,生命就會(huì)被浪費(fèi)。但是在關(guān)系中該怎么給予對(duì)方陪伴,是需要學(xué)習(xí)的課題。不管是親密關(guān)系,還是親子關(guān)系,我們都需要學(xué)習(xí)怎么給予對(duì)方高質(zhì)量的陪伴。什么叫高質(zhì)量的陪伴?高質(zhì)量陪伴,就是有效陪伴。有效陪伴,是長(zhǎng)情的告白;無(wú)效陪伴,是浪費(fèi)的浪費(fèi);有害陪伴,是更殘酷的傷害。陪伴,往往伴隨著時(shí)間上的付出,但是光有時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,用心陪伴,才能給到對(duì)方高質(zhì)量的陪伴。何為用心?其實(shí)就是用心體察,用心體會(huì),用心付出。高質(zhì)量陪伴離不開幾個(gè)方面。傾聽。老師常說,在心理咨詢的過程中,要把求助者的話當(dāng)成圣旨一樣去傾聽,因?yàn)閠a的每一句話,每一個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)作,都有意義...
11月23日,國(guó)家cuimian保健咨詢師教師、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院特聘研究員、中國(guó)應(yīng)急管理學(xué)會(huì)常務(wù)理事方舟老師在壹心理直播了一場(chǎng)主題為“家庭教育是需要技術(shù)的系統(tǒng)工程”。在節(jié)目中,老師分享了“作為家長(zhǎng),該怎么判斷不同年齡孩子心理營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)和家庭心理生態(tài)環(huán)境?”“又該怎么對(duì)孩子保有適度的關(guān)注?”等課題,并留下了“為什么說家庭教育是系統(tǒng)工程”的話題。為什么同一個(gè)老師,教出不同成績(jī)的孩子?為什么有的孩子招人喜歡,有的孩子卻被其他孩子排擠?有人說,這是老師偏心;也有人說,這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說沒有可能。另一方面,我們家長(zhǎng)的教育對(duì)孩子有著什么樣的影響呢?眾所周知,孩子的教育由家庭、社會(huì)和學(xué)...
很多家長(zhǎng)都抱怨孩子任性,要什么就得給買,不然的話就使性子。但是,問題真的在孩子身上嗎?什么事都有firstone,firstone孩子向你要玩具等這類東西的時(shí)候,你感覺反正也不缺這點(diǎn)錢,不能委屈了孩子,買也就買了。這些都是你自己的想法,孩子可不這么看。在你答應(yīng)給他買玩具的那一刻,孩子的心理活動(dòng)是這樣的,“哈!原來得到一樣?xùn)|西這么簡(jiǎn)單,要了就可以得到!”有了初次的經(jīng)驗(yàn),等他第二次看上什么東西的時(shí)候會(huì)先想,“上次我要就給買了,這次應(yīng)該也會(huì)買吧。”當(dāng)他向你開口的時(shí)候你雖然感覺不對(duì)勁,但是也不至于為了這點(diǎn)兒小事責(zé)罵他,因此你妥協(xié)了。接下來發(fā)生的事是我們?cè)偈煜げ贿^的了,孩子繼續(xù)向你要東西,你批評(píng)責(zé)罵他不...
在當(dāng)前普遍的家庭教育中,對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過其他的人格表現(xiàn),還抑制孩子的需要,抹殺孩子的興趣,干涉孩子的理想,傳遞歪曲的價(jià)值觀,等孩子長(zhǎng)大后也許能做好事情,卻做不好自己。從小沒有體驗(yàn)過被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過的人,成年后依然會(huì)感受不到被理解是怎樣的感覺,也不會(huì)清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素,除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景,成員數(shù)量等相對(duì)客觀因素外,主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)方式,以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平,對(duì)孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而,成年人在與孩子的互動(dòng)過程中,始終清楚地知道自己在說什么、做什么嗎?“成人非常難以認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)其情緒產(chǎn)生的原因,認(rèn)識(shí)自己的...
父母是子女成長(zhǎng)的第一責(zé)任人,在養(yǎng)育子女過程中承擔(dān)著重大責(zé)任,在養(yǎng)育子女過程中絕不能缺位。未成年人在發(fā)展過程中遵循怎樣的路徑、形成怎樣的氣質(zhì)和人格等,需要父母科學(xué)引導(dǎo),給予孩子長(zhǎng)期的、高質(zhì)量的、親密的陪伴。為人父母者,必須具備責(zé)任意識(shí),主動(dòng)為孩子的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)父母將教育子女的責(zé)任推給學(xué)校和社會(huì),甚至推給一些公司和經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)時(shí),其作為家庭教育主體的責(zé)任也便缺失了。這樣的父母是失職父母,對(duì)未成年人的身心發(fā)展也將產(chǎn)生巨大負(fù)面影響。父母履行家庭教育職責(zé)時(shí),要從大處著眼,努力為孩子的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ),更要遵循兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律。孩子一來到這個(gè)世界,便開始了學(xué)習(xí)的過程,這一過程既包含對(duì)陌生世界的好...
家庭教育中被接納、被允許,這是每個(gè)人與生俱來的渴望,是不分人種,不論國(guó)籍,不分年齡的深層次渴望和需求。在關(guān)系里,能給到對(duì)方"被接納"的感覺,是決定高質(zhì)量陪伴關(guān)系的重要方面。何為接納?何為允許?很多人以為允許=縱容。其實(shí)這是一個(gè)概念性的錯(cuò)誤。接納和允許的真正含義,是建立在相信對(duì)方本質(zhì)上沒有惡意的基礎(chǔ)之上的,是建立在接受"每個(gè)人都是不完美的"基礎(chǔ)之上的。對(duì)于別人那些我們看不慣的行為、舉止,我們首先承認(rèn)并從心里接受,自己的孩子并不完美,自己也不完美,那么焦慮感就會(huì)下降很多。親密關(guān)系和親子關(guān)系里常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是:我希望你改掉全部的缺點(diǎn)。這背后的潛臺(tái)詞是:這樣你就完美了。再往后的額潛臺(tái)詞是:完美了就不會(huì)...
關(guān)于加大困境兒童家庭教育扶持力度設(shè)區(qū)的市、縣、鄉(xiāng)級(jí)人民**應(yīng)當(dāng)對(duì)留守未成年人和困境未成年人家庭建檔立卡,提供生活幫扶、創(chuàng)業(yè)就業(yè)支持等關(guān)愛服務(wù)。教育行政部門、婦女聯(lián)合會(huì)應(yīng)當(dāng)留守未成年人和困境未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育提供服務(wù)。兒童福利機(jī)構(gòu)、未成年人救助保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)本機(jī)構(gòu)安排的寄養(yǎng)家庭、接受救助保護(hù)的未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)。檢察官說《家庭教育促進(jìn)法》告訴我們,家長(zhǎng)要擔(dān)負(fù)起家庭教育的***責(zé)任,社會(huì)各界也需要對(duì)家庭教育予以更多的支持,相關(guān)職能部門要發(fā)揮更多的協(xié)同作用。家長(zhǎng)們?cè)凇耙婪◣蕖钡耐瑫r(shí),也應(yīng)更加理性地面對(duì)孩子的成長(zhǎng),將孩子的身心健康、人格健全放在家庭教育...