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雕塑按其功能廣場雕塑，大致還可分為紀(jì)念性雕塑，主題性雕塑，裝飾性雕塑，功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。雕塑按作品題材內(nèi)容的性質(zhì)，可分為紀(jì)念碑或紀(jì)念性雕塑等，按照環(huán)境，用途，放置位置，雕塑又分為城市雕塑，園林雕塑，室內(nèi)架上雕塑，案頭雕塑等。1，城市雕塑：一般反映安放在城市的室外大型雕塑，反映城市特色，歷史，作為城市標(biāo)記以及美化環(huán)境的效用，如：法國《共和國的凱旋式》。2景觀雕塑，園林雕塑：指在公園，街心花園，湖畔林中的裝飾性雕塑，反映與該環(huán)境有關(guān)的歷史，人物，動(dòng)物，神話，傳說等，如：法國《亞平寧山脈》。3，紀(jì)念碑和紀(jì)念雕塑：安置在紀(jì)念碑建筑場合中的莊嚴(yán)而長久性的雕刻作品，以表彰歷史人物和...

不同的材質(zhì)如果說用來進(jìn)行雕塑制作的話，它的難度也是完全不一樣的，因?yàn)槲覀兌己芮宄煌牟馁|(zhì)，它的硬度，柔韌度，或者說可塑性等等都是非常的有區(qū)別的，所以說在這種情況下，我們要想對它進(jìn)行同樣的一個(gè)雕塑的制作的話，那么廣場雕塑我們所面對的工藝水平肯定就會(huì)完全不一樣，也就是因?yàn)檫@些方面的原因，通常來講那些制作難度比較大的素材一般都會(huì)收取比較貴的價(jià)格，如果是比較好進(jìn)行操作的那些材料的話，一般價(jià)格會(huì)相對較為低廉，所以說如果我們需要雕塑的話，我們也必須要理解這一點(diǎn)才行。廣場雕塑是雕塑的一種形式，它適用于用于園林，廣場等裝飾，可供人們觀賞，且觀賞價(jià)值高，備受廣大人民的喜愛。廣場雕塑造型可按照制造人...

對于雕塑廠家來說，雕塑安裝的好壞程度影響到雕塑提升美觀度的質(zhì)量，也就是說一旦在安裝的時(shí)候出現(xiàn)任何的問題，都可能導(dǎo)致整個(gè)雕塑工程出現(xiàn)問題，甚至是會(huì)在生產(chǎn)中出現(xiàn)嚴(yán)重的生產(chǎn)事故，對于企業(yè)來說就應(yīng)該知道如何檢測雕塑安裝好壞，企業(yè)在考慮檢測雕塑安裝好壞的時(shí)候首先是考慮不會(huì)損壞已經(jīng)安裝好的雕塑，業(yè)內(nèi)**介紹說，如果說想要檢測雕塑處的安裝好壞，同事又不會(huì)對已經(jīng)安裝好的雕塑造成破壞的檢測方式就是利用X射線或者是超聲波等檢測方式。人物雕塑利用X射線對已經(jīng)安裝好的雕塑處進(jìn)行檢測的方式類似于人們?nèi)メt(yī)院看病所拍攝的X光片，雕塑廠家的檢測人士利用X射線成像設(shè)備對于安裝處進(jìn)行拍照檢測，根據(jù)拍攝出來的光片來看看...

圓雕的特征是完全立體的，觀眾可從四面八方去欣賞它，如雕塑《劉胡蘭》，從正面看到的是昂首挺胸，咬緊牙關(guān)，怒視敵人，威武不屈的形象，在側(cè)面，觀眾只能看到緊握拳頭的右手和左手，景觀雕塑通過手勢表現(xiàn)出劉胡蘭內(nèi)心憤怒的情緒，以及恨不得砸爛舊世界，把敵人一掃而光的氣概，背面較簡單，只能看到因風(fēng)吹飄動(dòng)而交織著的頭發(fā)和衣紋，就這樣，觀眾可以從各個(gè)角度看到雕塑的各個(gè)側(cè)面，從而形成藝術(shù)形象的整體感。如果是群像，觀眾繞雕塑一圈，則可以看到前后左右各個(gè)人物的不同動(dòng)態(tài)和思想感情，從而引起豐富的聯(lián)想，如羅丹創(chuàng)作的《加萊義民》群雕共六個(gè)人物，每個(gè)人物都懷抱**的決心，但那種與親人訣別，獻(xiàn)身祭壇的姿勢是各園林雕塑...

在南越王墓中，還發(fā)現(xiàn)滑廣場雕塑石烤爐，耳杯，豬，枕以及石硯，研石，礪石及磨制精細(xì)的石斧等，說明石雕也是被重視的工藝。收藏一把壺都是根據(jù)藏家的感覺而論，人心都是及物而動(dòng)，動(dòng)而生欲，欲有所求，求物有形，飾，賞，用等完整的視覺美和感覺美。用石壺飲茶，當(dāng)然遠(yuǎn)不及紫砂壺的效果，但物趣天成，別具一格，也是雅事，首先談一下石壺為何深受各界人士景觀雕塑的喜愛，一是色優(yōu)，長飲茶后壺壁上留下茶漬給人一種舊氣和古氣之感，收藏家收藏茶壺往往是以舊或古為榮，二是材質(zhì)優(yōu)，石壺是使用天然原石制作而成，透氣性強(qiáng)，常泡茶后茶香會(huì)滲透到壺壁中，不放茶葉飲茶時(shí)也會(huì)感到有茶香。石雕茶具有著其獨(dú)特的一面。石壺實(shí)用價(jià)值。1．...

中國古代銅器源遠(yuǎn)流長，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)，自夏，商，周至秦，漢整個(gè)青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商，西周，春秋各為早，中，晚三期，戰(zhàn)國分作早期和中，晚二期，秦，漢為青銅器發(fā)展史的余輝。青銅藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分，它與歷史，冶金，文字，人物雕塑造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系，商，周青銅器歷來在國際上享有極高的榮譽(yù)。青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載，商，周兩代是青銅器制作的黃金時(shí)期，中國早的青銅器誕生于公元第3000多年的甘肅省馬家窯，馬廠文化遺址曾出土那時(shí)期制...

我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性，裝飾性和抽象性。高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出。淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又廣場雕塑具有一定的體量感和起伏感。線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺。鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏，這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。雕塑與環(huán)境景觀有著密切的聯(lián)系，歷史上，雕塑一直作為環(huán)境中的裝飾...

（1）雕塑的輪廓。雕塑的輪廓，是在視覺范圍內(nèi)較遠(yuǎn)距離下的整體形態(tài)，是雕塑的基本形體的概括，從雕塑的形式與構(gòu)成的角度，輪廓是雕塑的“骨骼”或“間架”。（2）雕塑輪廓的特征。1）雕塑的輪廓，是線，面，體的整體連動(dòng)，是視覺中空間形體的運(yùn)動(dòng)變化，因此雕塑的輪廓是多角度多方面的總和，至少包括正面，左側(cè)面，右側(cè)面，背面，頂面和底面人物雕塑這樣六個(gè)大的體面輪廓關(guān)系。2）在雕塑的輪廓中，主要有三個(gè)基本變化系統(tǒng)，即視覺二維度的線面變化，構(gòu)成線狀的組合系統(tǒng)，視覺三維度的面與面之間的角度變化，由面到體構(gòu)成空間實(shí)體狀態(tài)下形體的連動(dòng)系統(tǒng)，線面交替與形體流變系統(tǒng)。3）雕塑輪廓的視覺力。雕塑輪廓與形體的作用，是...

在進(jìn)入運(yùn)形雕塑設(shè)計(jì)時(shí)，首先要使學(xué)生了解當(dāng)今的建筑形式與裝飾雕塑之間的關(guān)系，建筑大約可分為古代建筑與現(xiàn)代建筑兩大類。古建筑豪華而繁瑣，現(xiàn)代建筑簡潔明快，有現(xiàn)代感，特別是現(xiàn)代建筑的形式，基本上是由方匣子，大玻璃，光面墻，平屋頂，橫豎線等幾何形組成，而室內(nèi)的各種家具，電器也都是各種幾何形。我們設(shè)計(jì)的裝飾雕塑形式如何去為這一環(huán)境服務(wù)，人物雕塑如何使兩者之間更協(xié)調(diào)，統(tǒng)一，要做到這一點(diǎn)，我著重在適形雕塑形式上作了一些嘗試，在課程安排上，裝飾雕塑設(shè)計(jì)一般適合安排在二年級(jí)，比較好安排在上完圖案，平面構(gòu)成，立體構(gòu)成課以后，學(xué)生已基本上掌握了一定的構(gòu)成與裝飾知識(shí)，上這門課就容易接受了。在上裝飾雕塑設(shè)計(jì)...

埃及雕刻是為法老權(quán)利和少數(shù)奴隸主廣場雕塑貴族服務(wù)的，由于受宗教思想意識(shí)支配，嚴(yán)格服從上層社會(huì)的審美觀點(diǎn)和需要，美術(shù)家墨守陳規(guī)，在圓雕中嚴(yán)格地遵守“正面規(guī)”，不論人物站著還是坐著，人體都處在靜止中，而且面部表情總是莊嚴(yán)平靜地對著觀眾。城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域，世界各地的商業(yè)街區(qū)，企業(yè)區(qū)，居民社區(qū)，旅游風(fēng)景區(qū)，機(jī)場，碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑景觀雕塑空間的氣氛，除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作，它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神...

埃及雕刻是為法老權(quán)利和少數(shù)奴隸主廣場雕塑貴族服務(wù)的，由于受宗教思想意識(shí)支配，嚴(yán)格服從上層社會(huì)的審美觀點(diǎn)和需要，美術(shù)家墨守陳規(guī)，在圓雕中嚴(yán)格地遵守“正面規(guī)”，不論人物站著還是坐著，人體都處在靜止中，而且面部表情總是莊嚴(yán)平靜地對著觀眾。城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域，世界各地的商業(yè)街區(qū)，企業(yè)區(qū)，居民社區(qū)，旅游風(fēng)景區(qū)，機(jī)場，碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑景觀雕塑空間的氣氛，除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作，它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神...

再進(jìn)行雕刻的時(shí)候，需要給予設(shè)計(jì)師一個(gè)比較好的理由，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)過程當(dāng)中，如果說他們不能夠保證自己能夠設(shè)計(jì)得很好的話，那肯定也就無廣場雕塑法設(shè)計(jì)出讓人感覺特別好的作品出來，所以說雕塑其實(shí)還是非常的難以進(jìn)行設(shè)計(jì)的，因?yàn)樗獜拿娌勘砬榈鹊确矫嫒ンw現(xiàn)他的精神品質(zhì)，只有這樣才能夠讓人們感覺到他的內(nèi)涵，所以說不同的雕塑給人們的感覺是完全不一樣的，而且這也是不同的雕塑設(shè)計(jì)師能力的一個(gè)直接的表達(dá)，所以說我們應(yīng)該要更好的去進(jìn)行理解才行，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能夠知道哪些雕塑才是更好的，哪些雕塑做得并不怎么樣，景觀雕塑我們只有充分的深入去了解之后，才能夠進(jìn)行判斷。動(dòng)物雕塑設(shè)計(jì)制作注意事項(xiàng)，現(xiàn)在銅雕非常普遍，...

制作雕塑要讓自己感到比較滿意，可以讓自己去了解下到底選擇什么樣的廠家會(huì)比較好，有必要讓自己能夠去關(guān)注到這個(gè)方面的問題，要保證自己能夠找到一個(gè)真正的比較好的景觀雕塑廠家，在選擇到了比較好的廠家了以后，應(yīng)該也都能夠讓大家感覺到比較放心一些，選擇廠家其實(shí)也就可以讓自己多去了解到有關(guān)的一些信息，自然也就能夠讓大家做出一個(gè)相對比較正確的判斷，第二就是應(yīng)該要做好溝通問題，要做出讓自己感到比較滿意的雕塑，也同樣的應(yīng)該要能夠去做好溝通問題，我有很多人都不知道該怎么樣設(shè)計(jì)形象，又或者說是不知道怎么樣做出讓自己感到比較好的效果。所以也就是應(yīng)該要讓自己能夠好好的去了解，需要能夠讓自己和工作人員做好溝通，...

1．比例。1米左右高，厚與底板高差為15cm。2．材料準(zhǔn)備。鐵釘，棕繩，雕塑刀，薄膜，噴水壺等。3．架子。架子與浮雕頭像架子一樣，只是尺寸更大些，同樣纏上鐵釘，以便掛泥。4．制底板。同浮雕頭像制底板一樣，只是略厚些，因?yàn)檫@樣可以更好地保持水分，從而減小泥的收縮性，較好地控制裂人物雕塑縫。5．畫像。同浮雕頭像的制作一樣先設(shè)定一個(gè)光源，以便使板面成中間色調(diào)，并選定一個(gè)角度，初學(xué)者比較好是半側(cè)面或側(cè)面，然后用線準(zhǔn)確地描繪出對象，同時(shí)，注意對象的比例，動(dòng)態(tài)和視覺，以及畫面的構(gòu)圖。6．加泥。加泥既要仔細(xì)又要大膽，經(jīng)過仔細(xì)觀察，爭取一次把體量加足，形狀加到位，壓緊拍實(shí)，再用雕塑城市雕塑刀稍稍歸...

任何一個(gè)城市，都有其開展的本身規(guī)則，它的前史背景，經(jīng)濟(jì)開展，人口情況等方面決議了某特有的文明氛圍，城市的文明氛圍在某些程度上決景觀雕塑議了其城市雕塑的基本情況，城市雕塑正如咱們史書上的插圖，記載了不同時(shí)代的前史和文明，前史不同時(shí)代的雕塑都記載不同時(shí)期，人們的生活條件，情況與精力追求，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同時(shí)代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和學(xué)習(xí)。優(yōu)美的城市環(huán)境，宜人的道路美化是人們對一個(gè)城園林雕塑市，一個(gè)區(qū)域的首要形象，雕塑是城市的一個(gè)重要標(biāo)志，更是表現(xiàn)出了一個(gè)城市的歷程，既是一種回想，更是一種文明的積淀，使人感動(dòng)親切，舒適，具有生命力，雕塑的代表性更是衡量現(xiàn)代化城市文明...

主題性的城市雕塑。主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流，人民的理想和愿望，它們往往以形象的語景觀雕塑言，用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題。它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。如橫店紅軍長征博覽城是迄今為止全國規(guī)模比較大的，以紅軍長征為主題的特大型綜合性景觀，總投資達(dá)數(shù)億元，總占地面積近萬畝，園林雕塑紅軍長征博覽城由紅軍長征主題公園，**科技教育園，民兵（青少年）***訓(xùn)練基地三大部分組成。長征主題公園建有血戰(zhàn)湘江，突破烏江，四渡赤水，遵義會(huì)議，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋以及紅軍...

標(biāo)志性的城市雕塑。標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。布魯塞爾的標(biāo)志雕塑《撒尿的男孩》實(shí)在是小得不起眼的雕塑，如果沒有導(dǎo)游的指引，一個(gè)外來人要找到它真的很困難，但是景觀雕塑，它的名氣卻很大，如果沒有看到它，就好像沒有到過布魯塞爾一樣，原因是這個(gè)雕塑背后有個(gè)關(guān)于這個(gè)小孩子撒尿救了全城人的故事，講述了羅馬城來歷的故事，因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標(biāo)志。展覽陳設(shè)性的城市雕塑。這種在室外布置雕塑的方法與一般城市雕塑所要求的原則不同，而是把各類雕塑作品如同展覽陳設(shè)那樣布置起園林雕塑來，讓...

達(dá)米安o赫斯特作為YBA（英國青年藝術(shù)家）的領(lǐng)導(dǎo)，廣場雕塑是作品價(jià)格第二高的當(dāng)代裝置藝術(shù)家，比較高拍賣紀(jì)錄為2007年6月成交的大型金屬藥盒《LullabySpring》，價(jià)格高達(dá)1700余萬美元以上，這件作品為Rumour競得。有時(shí)候我們常常見到這樣的圖片，前面一堆垃圾，可當(dāng)燈光打開時(shí)，這堆垃圾映射到墻上的卻是一個(gè)活靈活現(xiàn)的人型，這就是近年來比較流行的影子雕塑，用看似沒有規(guī)律胡亂擺放的物品，來構(gòu)建出一個(gè)美妙的影子雕塑景觀雕塑。第一步：收集材料。這應(yīng)該是簡單的一步，你不需要考慮太多，就像收拾自己的就車庫，地下室一樣，只需把不要的廢品全部挑出來便是，不需要考慮材料的大小長寬，現(xiàn)在還不...

人物石雕雕塑隨處可見，而且因?yàn)槿宋镄蜗蟮牡袼芤话愣加兄岷拓S富的面部表情，能夠引起人們的無限遐想，因此能夠起到非常好的裝飾效果，根據(jù)其材料室內(nèi)戶外均可以放置，那么怎么做才能選購到一尊品質(zhì)好的人物石雕雕塑呢。1，觀其外表。在選購人物雕塑的時(shí)候，人物雕塑首先就要用肉眼觀察石雕作品的表面結(jié)構(gòu)，一般而言，具有均勻而細(xì)膩的結(jié)構(gòu)是石雕作品具有柔和質(zhì)感的基礎(chǔ)條件，因此質(zhì)感越細(xì)膩越能說明該石雕是上乘佳品，所以在選購的時(shí)候，具有表面粗糙，或者結(jié)構(gòu)不均勻的外觀的作品就不要選擇，同時(shí)，制作用的石材由于地質(zhì)作用的影響常在其中產(chǎn)生一些細(xì)微裂縫，好的石雕人物雕塑作品會(huì)城市雕塑將這些地方剔除，以避免作品沿這些部...

雕塑按其功能廣場雕塑，大致還可分為紀(jì)念性雕塑，主題性雕塑，裝飾性雕塑，功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。雕塑按作品題材內(nèi)容的性質(zhì)，可分為紀(jì)念碑或紀(jì)念性雕塑等，按照環(huán)境，用途，放置位置，雕塑又分為城市雕塑，園林雕塑，室內(nèi)架上雕塑，案頭雕塑等。1，城市雕塑：一般反映安放在城市的室外大型雕塑，反映城市特色，歷史，作為城市標(biāo)記以及美化環(huán)境的效用，如：法國《共和國的凱旋式》。2景觀雕塑，園林雕塑：指在公園，街心花園，湖畔林中的裝飾性雕塑，反映與該環(huán)境有關(guān)的歷史，人物，動(dòng)物，神話，傳說等，如：法國《亞平寧山脈》。3，紀(jì)念碑和紀(jì)念雕塑：安置在紀(jì)念碑建筑場合中的莊嚴(yán)而長久性的雕刻作品，以表彰歷史人物和...

運(yùn)用對稱，均衡，對比，協(xié)調(diào)，韻律，節(jié)奏，統(tǒng)一等形式會(huì)組織形象，給形象以秩序的美，裝飾美，發(fā)揮其藝術(shù)想象力，突破自然形態(tài)的束縛，去創(chuàng)造出自然美，理想美的多樣化的適形藝術(shù)形象，使其更具藝術(shù)情感，其目的是使這一適形雕廣場雕塑塑形式更好地與當(dāng)今的現(xiàn)代建筑，家具，電器相協(xié)調(diào)，更能融為一體。形有各種各樣的幾何形，有各種物體的形，字體的形，而我們教導(dǎo)學(xué)生去探索雕塑構(gòu)圖形式就是如何在這幾種形里進(jìn)行適形設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出來的運(yùn)形雕塑，既有浮雕的線面結(jié)合，還與圓雕的優(yōu)美影象相結(jié)合，而外形已基本保持在某一種形體里，這種形式的雕塑掛在墻上和擺在陳列柜里就與周圍的環(huán)境非常協(xié)調(diào)，因景觀雕塑制作出來的裝飾雕塑基本...