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是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十法：古為今用，洋為中用，中西融通。這是徐悲鴻總結的一法。他強調(diào)，中國的畫家要有包容性，要有博大的胸懷，不要與西方繪畫的技法隔絕，也不要與古人繪畫技法脫離，要善于借西方寫實的手法用在中國寫意畫上。要善于古為今用，借古喻今，使之增加生動、傳神、感人的效果。比如他畫的“愚公移山”就是借古喻今，他畫的駿馬、雄獅、竹子，就是采用中西手法刻畫而成，在**時期，起到了催人奮進的效果。齊白石也是這樣，比如他畫的蜻蜓戀荷葉，他寧肯花三天的時間去畫一只蜻蜓，把它刻畫得精細、傳神，盡量寫實，但畫荷葉只花了三分鐘，這就是體現(xiàn)中西技法融通。因此，中國畫走中西和諧之路，才...

是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長壽的象征，竹子在植物中壽命是長久的，所以人們喜歡用竹子來比喻長壽安寧等。 2.骨氣的象征，竹子一直被譽為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**，竹子即使彎曲也不會被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術氣息！一幅優(yōu)雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術氣息！深圳承啟堂簽約藝術家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。江門承啟堂葉惠青老師簽約承啟堂接受過多名畫家、教授的言傳身教，專攻...

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十法：古為今用，洋為中用，中西融通。這是徐悲鴻總結的一法。他強調(diào)，中國的畫家要有包容性，要有博大的胸懷，不要與西方繪畫的技法隔絕，也不要與古人繪畫技法脫離，要善于借西方寫實的手法用在中國寫意畫上。要善于古為今用，借古喻今，使之增加生動、傳神、感人的效果。比如他畫的“愚公移山”就是借古喻今，他畫的駿馬、雄獅、竹子，就是采用中西手法刻畫而成，在**時期，起到了催人奮進的效果。齊白石也是這樣，比如他畫的蜻蜓戀荷葉，他寧肯花三天的時間去畫一只蜻蜓，把它刻畫得精細、傳神，盡量寫實，但畫荷葉只花了三分鐘，這就是體現(xiàn)中西技法融通。因此，中國畫走中西和諧之路，才...

的作品——“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他在 “激情歲月建國60年詩書畫” 評選中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎，大賽組委會這樣點評："從運筆、用墨、布局、敷色來看， 作品追古得雅趣，出新見精神。 意境深邃高遠，內(nèi)涵豐富寬廣， 自然而然地實現(xiàn)了景致與情懷，傳統(tǒng)與個性的和諧統(tǒng)一，彰顯出 獨有的藝術語言與風格，極具大家之象。”詩人余光中贈言.“翠竹彰顯中華魂”;范曾評論説：“中華翠竹是大器之作，劉大為稱其為：“傳世之竹”。了解藝術家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術家雅集?；葜輫嬋~惠青老師畫竹賞析1949年出生，黨員，曾任中國國際藝術家協(xié)會副*席、中國國家美術家協(xié)會副*...

的作品——“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他在 “激情歲月建國60年詩書畫” 評選中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎，大賽組委會這樣點評："從運筆、用墨、布局、敷色來看， 作品追古得雅趣，出新見精神。 意境深邃高遠，內(nèi)涵豐富寬廣， 自然而然地實現(xiàn)了景致與情懷，傳統(tǒng)與個性的和諧統(tǒng)一，彰顯出 獨有的藝術語言與風格，極具大家之象。”詩人余光中贈言.“翠竹彰顯中華魂”;范曾評論説：“中華翠竹是大器之作，劉大為稱其為：“傳世之竹”。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家。廣東名氣葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)是深圳承啟堂簽約藝術家，擅長畫竹。他介紹道：在中國畫中，竹子一直占有一定的位置。從...

是深圳承啟堂簽約藝術家，他的《竹報平安》，更是表達了他的愛心情懷。在這幅畫作中，一枝粗壯的竹竿挺立其中，恰似南天一柱，給人以信心、力量和依靠。其間點綴的竹葉，則似蟬似鳥，恰似百鳥朝鳳，平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關情的佳句。奧運走進中國時，他更是和**書畫家魏來先生、中國書協(xié)會員許介川先生等一起揮毫潑墨，共創(chuàng)《五洲四海同心迎奧運》。在這幅作品中，葉惠青的牡丹，艷麗奔放貫通一氣，表達了中國兒女心向和平，奧運來臨花自笑，和諧到處鳥能言的共同心愿。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法可以來我司咨詢！惠州翠竹精神葉惠青老師畫竹賞析是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：翠竹象征著虛心，正如同它那...

的畫如同一首詩，贊美生命、贊美人生、贊美自然， 著重刻畫中華民族堅韌不拔、不屈不撓、虛心勁節(jié)、奮發(fā)向上的精神，從深層次看，他是在刻畫人類心靈中的真、善、美。其翠竹具有極高的觀賞價值，收藏價值，投資價值、人文思想文化價值。當今，畫竹的人眾多，但葉惠青真正畫出了竹子的靈氣。若有幸得到他的墨寶，那可謂彌足珍貴。目前他的翠竹已在瀚海拍賣，一副翠竹作品更是以30多萬的價格成交，可見市場對于葉老師作品的認可和喜愛。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，有想法的可以來電咨詢！江門中華翠竹葉惠青老師為什么畫竹是深圳承啟堂簽約藝術家，曾與國外藝術交流時，被日中美文化研究院院長王永平博士贈予的墨寶“畫竹王”。...

是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：竹枝桿挺拔堅韌，傲雪凌霜四季長翠，與梅蘭菊并稱為花中君子，與梅松合稱為歲寒三友，有神州文物標志之稱。竹子寓意著君子的化身， 竹有七德 ，寧折不彎為正直，竹節(jié)不止是奮進，外直中空象征虛懷若谷，有花不開曰曰質(zhì)樸，頂天立地是曰卓爾，似松非松為善群，載文傳世有擔當。與竹子相關的成語和傳說也十分常見，比如，竹報平安、竹苞松茂、青梅竹馬、勢如破竹、竹林七賢、竹書紀年和成竹在胸等等。罄竹難書在舊唐書李密傳中記載，罄南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎您的來電哦！惠州畫竹葉惠青老師是深圳承啟堂簽約藝術家，畫竹...

是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：竹枝桿挺拔堅韌，傲雪凌霜四季長翠，與梅蘭菊并稱為花中君子，與梅松合稱為歲寒三友，有神州文物標志之稱。竹子寓意著君子的化身， 竹有七德 ，寧折不彎為正直，竹節(jié)不止是奮進，外直中空象征虛懷若谷，有花不開曰曰質(zhì)樸，頂天立地是曰卓爾，似松非松為善群，載文傳世有擔當。與竹子相關的成語和傳說也十分常見，比如，竹報平安、竹苞松茂、青梅竹馬、勢如破竹、竹林七賢、竹書紀年和成竹在胸等等。罄竹難書在舊唐書李密傳中記載，罄南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，有需要可以聯(lián)系我司哦！深圳翠竹精神葉惠青老師拍賣證書是深圳承啟堂簽約藝術家，作為一位...

是深圳承啟堂簽約藝術家，1949年出生，現(xiàn)任中國美術家協(xié)會會員（統(tǒng)一編號：11221，入會日期：2012年06月04日） 中國國際藝術家協(xié)會副席、中國國家美術家協(xié)會副席、國家一級美術師、中國藝聯(lián)副席、中國藝術家交流協(xié)會常務副席、中國當代藝術協(xié)會名譽席、中國國畫家協(xié)會理事、世界藝術家聯(lián)合總會理事、中華文化研究院名譽院長、國際奧林匹克書畫家聯(lián)合會理事、中國書畫名家研究會理事、中國藝術促進會理事、北京國創(chuàng)書畫院院士、美術家協(xié)會會員、廣東藝術中心書畫院藝術顧問、日本東京中國書畫院特聘院士、贊比亞共和國駐華大使館特聘書畫師、臺北故宮書畫院名譽院長和客座教授。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，有想法可以...

是深圳承啟堂簽約藝術家，年輕時候從事*測繪和標圖工作，則是因為上級看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當時所繪制的*地圖和標圖，“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個道理，都是要求漸變色，由實到虛；畫的豎線或者圓線也要一氣呵成，讓人看不出來線條接口在哪里。1984年，葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來，接受多位教授和書畫家的言傳身教，專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔任理事長的任職期間，為殘疾人無障礙設施、特殊教育、康復、就業(yè)等謀福利。葉惠青回憶，自己曾與國貿(mào)大廈、電子科技大廈等溝通，建議新增設計語音電梯，還和有關單位建議增設輪椅坡道。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來...

是深圳承啟堂簽約藝術家，畫如其人！生活中的葉惠青同樣擁有竹的氣質(zhì)、竹之挺拔。他出身書香門弟，幼時曾師承父親識字繪畫，并采家鄉(xiāng)之竹做笛、胡琴自娛。從軍之后，先后在“黃草嶺”英雄連和“普蘭店”英雄連鍛煉成長，后被調(diào)至軍司令部專門從事繪制地圖和標圖。艱苦的**生活，磨礪了葉惠青竹一樣的品格，促使他自強不息、挺拔向上。轉(zhuǎn)業(yè)到深圳市之后，他利用業(yè)余時間筆耕不綴，在藝術之路上奮力前行，接受過數(shù)十名**畫家、教授的言傳身教，專攻工筆花鳥和寫意山水，國畫藝術造詣達境界。其書畫作品多次參展、獲獎、在報刊、網(wǎng)站發(fā)表，并被領導和海外友人收藏。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，有想法的不...

一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補對創(chuàng)新嘗試的探索，他堅持選準了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術都不能復制前人的審美視覺，藝術首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強化作者主體創(chuàng)造的精神，使藝術超越現(xiàn)實而實現(xiàn)更高的審美目標。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，有想法的可以來電咨詢！廣州中華翠竹葉惠青老師簽約承啟堂是承啟堂簽約藝...

一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補對創(chuàng)新嘗試的探索，他堅持選準了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術都不能復制前人的審美視覺，藝術首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強化作者主體創(chuàng)造的精神，使藝術超越現(xiàn)實而實現(xiàn)更高的審美目標。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。了解藝術家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術家雅集，歡迎您的來電！深圳德藝雙馨葉惠青老師造訪承啟堂博物館是深圳承...

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會上的講話是這樣說的：“文藝，應該根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來，幫助**推動歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊”。他要求的是：你是一位新時代、新時期的畫家，你就要站在國家的立場，站在人民的立場去想問題，去畫，去表達。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國的作品。他還期望你的藝術要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔任推動社會，推動歷史向前發(fā)展的文化藝術先鋒。欣賞葉...

一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補對創(chuàng)新嘗試的探索，他堅持選準了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術都不能復制前人的審美視覺，藝術首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強化作者主體創(chuàng)造的精神，使藝術超越現(xiàn)實而實現(xiàn)更高的審美目標。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。了解藝術家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦！江門藝術家葉惠青老師為什么畫竹是深圳承...

是深圳承啟堂簽約藝術家，其畫“竹”佳作數(shù)不勝數(shù)，葉惠青先生畫竹賞析——百尺竿頭凌云志。?竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼”的吟唱。蘇東坡“可使食無肉，不可居無竹”之說，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。的確，窗前一叢竹，清翠獨言奇！竹有著“高風亮節(jié)”、“節(jié)氣高尚”、“步步高升”、“竹報平安”之喻意，早已成為一種精神的象征。它那高尚的精神風貌和特殊的審美情趣，不僅使詩人詩興大發(fā)，更能夠激發(fā)畫家創(chuàng)作的靈感，而且也早已成為畫家熱衷于謳歌的對象。欣賞葉惠青...

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：七是奉獻和愛心的價值，畫家對社會、對人民要有奉獻，因為奉獻和愛心，才能使社會變得更加博大，使生活變得更加精彩，使藝術品變得更有價值；八是情感的價值，一幅好畫，不僅可以陶冶情操，更重要的是啟迪人生，讓你看了以后，會眼前一亮，會砰然心動，會愛不釋手；九是人品的價值，中國畫和西方畫不一樣，西方畫是講一點，講像、講光、講面、講影、講色，而中國畫是講多點、講作用、講效果，還講詩、書、畫、印，除此之外，就是講人品，人品勝書畫；十是磨難的價值，人不希望有磨難，但磨難會催生新的境界，比如黃公望、蘇東坡、鄭板橋等，人生坎坷，非常磨難，但他們畫出來的畫就與眾不同，價值...

是深圳承啟堂簽約藝術家，藝術上的造詣讓葉惠青被評為中國畫國際一級畫家，日本東京中國畫院特聘院士、廣東省藝術中心書畫院藝術顧問、中國國畫家協(xié)會理事、世界藝術家聯(lián)合會理事。其作品先后入選《中國書畫三十年史志畫壇百家》、中國《藝術與收藏》、《藝術家名卷》等10多部巨著中，并以三萬五千澳元的參考價格，在2008年港澳慈善拍賣會上被拍賣，其藝術成就由此可見一斑。在2008年港澳慈善拍賣會上被拍賣，其藝術成就由此可見一斑。了解藝術家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術家雅集，有想法可以來咨詢！梅州名氣葉惠青老師瀚海拍賣紀錄在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無限的生機，有些嫩竹只有簡單的...

在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無限的生機，有些嫩竹只有簡單的兩三片葉，筆墨精， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標新二月花”， 耐人尋味。在處理竹筍時，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達，也是一種非常創(chuàng)新的手法，又不顯呆滯。整個畫面處理得非常得當，有主有次、有虛有實、有濃有淡、有疏有密、技法嚴謹、巧妙、獨具匠心。真正做到有墨有趣、有味有情、有理有氣、有力有品。筆法不亂， 墨跡不臟，新不失美，奇不荒誕， 狂不失理。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，有需求可以來電咨詢！佛山翠竹精神葉惠青老師是深圳承啟堂簽約藝術家，尤善于畫竹。竹是一首無字的詩，...

是深圳承啟堂簽約藝術家，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會友，視竹如命。葉惠青先生 説：“古人畫竹寄情，我畫翠竹寫人。圓潤挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年。”經(jīng)過多年潛心研究，如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯落有致，仿佛在微風中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細膩而富有張力。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，有想法的不要...

在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無限的生機，有些嫩竹只有簡單的兩三片葉，筆墨精， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標新二月花”， 耐人尋味。在處理竹筍時，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達，也是一種非常創(chuàng)新的手法，又不顯呆滯。整個畫面處理得非常得當，有主有次、有虛有實、有濃有淡、有疏有密、技法嚴謹、巧妙、獨具匠心。真正做到有墨有趣、有味有情、有理有氣、有力有品。筆法不亂， 墨跡不臟，新不失美，奇不荒誕， 狂不失理。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”，就來深圳承啟堂，歡迎來電！廣東承啟堂葉惠青老師畫出竹子精神是深圳承啟堂簽約藝術家，尤善于畫竹。竹是一...

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第六法：因物造形。意思是說，什么物體就要畫什么樣的形狀，強調(diào)真實性，*簡單的說，你不能把狗畫成貓，把馬畫成駱駝，離題萬丈，也不要人家看不懂，你就說是抽象畫。 第七法：傳統(tǒng)摹寫。意思是說，中國畫是靠一代一代的傳承和積累起來的經(jīng)驗結晶，你不是天生就是一個畫家，要從古人那里汲取經(jīng)驗和方法，也就是說，學好中國畫，研究是前提，繼承是基礎，發(fā)展是方向，創(chuàng)新是*，要做到承古創(chuàng)新。其實，齊白石、徐悲鴻的繪畫技法也是繼承了任伯年的繪畫精髓創(chuàng)新的。 第八法：筆墨當隨時代。這是古代畫家石濤總結的一法。意思是說，你的畫，要表現(xiàn)與時代相符的東西，不能永遠滯留...

是承啟堂簽約藝術家。個人榮譽包括：“全國德藝雙馨藝術家”、“全球華人影響力藝術家”、“文藝百年傳世人物”、“中國書畫界大師級人物”、“畫竹王”、“中國書畫藝術促進獎——終身成就獎”、“中華民族杰出藝術家”、“新世紀中國書畫**人物”、“2010國際奧林匹克書畫藝術百杰功勛獎”、“共和國先進人物”、“共和國英模人物”、“建國60年——中國書畫藝術家”、“中華脊梁杰出人物”、 “金紫荊榮譽勛章”、“中日文化交流使者”。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂。廣東藝術大師葉惠青老師承啟堂個人專刊是深圳承啟堂簽約藝術家，年輕時候從事*測繪和標圖工作，則是因為上級看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本...

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：中國畫的“法規(guī)、法則、法度” 我們國家有國法，老百姓有民法，企業(yè)有企業(yè)法，畫中國畫有沒有“法”呢？有。我依據(jù)中國一千多年來的繪畫史和古代畫家謝赫、石濤，近、現(xiàn)代畫家齊白石、徐悲鴻的總結，歸納為“十一法”。 一：骨法。意思是說，骨法用筆，骨感強，有力量，強調(diào)筆力雄健，線條有彈性，比如畫竹枝你不能畫成柳枝。畫線條時，要像鋼線，不能畫成像草繩。 二：韻味。主要指：用水、用筆、用墨、用色有韻味，技法老辣，下筆要穩(wěn)，手隨心動，心手相應，非常嫻熟，堅定沉著，心中有數(shù)，不要涂改，一氣呵成，要體現(xiàn)濃淡干濕，虛實相生。講具體一點，有10點要求...

作品常常能得到領導或者名家的題字。5月，他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞：“翠竹精神”。之前，劉鎮(zhèn)武上將的題詞：“中華翠竹”。兩位將軍的題詞，足以説明葉惠青畫的翠竹，其意喻在嘔歌中華民族精神，不是單純爲了畫竹而畫竹?；黹_靈境品翠竹，不是如啖荔枝，一顆入口，甘盈滿頰，而 是如食橄欖，初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時！初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時！葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，有想法的可以來電咨詢！韶關畫竹葉惠青老師承啟堂個人?？巧钲诔袉⑻煤灱s藝術家，晚年唱起翰墨歌。“是部...

是深圳承啟堂簽約藝術家，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。他在 “激情歲月建國60年詩書畫” 評選中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎，大賽組委會這樣點評："從運筆、用墨、布局、敷色來看， 作品追古得雅趣，出新見精神。幾年來，他的畫已經(jīng)在北京、 南京、廣州、深圳等地拍9場，其中作品《翠竹魂》在 北京翰海2011年四季(74)期拍賣會上，以三十四萬五千元成交。深圳承啟堂簽約藝術家葉惠青老師作...

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作品常常能得到領導或者名家的題字。5月，他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞：“翠竹精神”。之前，劉鎮(zhèn)武上將的題詞：“中華翠竹”。兩位將軍的題詞，足以説明葉惠青畫的翠竹，其意喻在嘔歌中華民族精神，不是單純爲了畫竹而畫竹?；黹_靈境品翠竹，不是如啖荔枝，一顆入口，甘盈滿頰，而 是如食橄欖，初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時！初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時！深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有需要可以聯(lián)系我司哦！廣州名氣葉惠青老師造訪承啟堂博物館是深圳承啟堂簽約藝術家，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他通過...

是深圳承啟堂簽約藝術家，擅長畫竹。他介紹道：在中國畫中，竹子一直占有一定的位置。從古至今，不管是被竹子的自然屬性所吸引，還是被其清秀素雅之味、樸實無華之意、虛懷若谷之態(tài)所折服，人們對竹子都有一種特殊的偏愛。寧可食無肉，不可居無竹，以竹入畫，更是文人墨客之所愛。那么大家為什么那么喜愛畫竹子呢？因為竹子的寓意特別好。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有需要可以聯(lián)系我司哦！廣東中華翠竹葉惠青老師傳承國畫文化是深圳承啟堂簽約藝術家，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他通過“六法...