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民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出到“十二五”末，全國(guó)火葬區(qū)將全方面建立基本殯葬服務(wù)保障制度，大家的基本殯葬服務(wù)今后將由有關(guān)部門(mén)買(mǎi)單。此次的通知中，民政部表示，要爭(zhēng)取提標(biāo)增項(xiàng)擴(kuò)面，合理調(diào)整基本殯葬服務(wù)減免補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，探索將告別廳租用，普通骨...

2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為原則，潮州市戶(hù)籍居民、常住潮州市的外地戶(hù)籍居民均可在指定時(shí)間和地點(diǎn)，報(bào)名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動(dòng)，對(duì)于符合條件且不設(shè)立專(zhuān)位祭祀的潮州市戶(hù)籍居民，每份骨灰可享受1000元...

閩江入?？冢谴诵械哪康牡?，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?！斑@是隨...

那么接地生態(tài)葬的主要類(lèi)型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一種喪葬方式，作為新的喪葬方式，骨灰海撒打破了傳統(tǒng)“入土為安”的觀念，是繼墓葬后的又一次重大革新，也是人們解放思想的一大飛躍，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬不僅有利于節(jié)約土地資源、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)...

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹(shù)造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿?！闭孪壬f(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先...

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會(huì)被越來(lái)越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實(shí)踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國(guó)的市民提供一個(gè)和諧、寧?kù)o、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為...

那么接地生態(tài)葬的主要類(lèi)型有哪些呢？其一、花葬：花葬是墓葬與樹(shù)葬的一種創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇替代骨灰盒，把可降解骨灰盒放入花壇中，然后在花壇上種植花朵?；ㄔ彷^大的特色就是花壇上有各色花朵，不僅可以節(jié)約土地資源，還可以使墓地環(huán)境變得更加生...

如何領(lǐng)取獎(jiǎng)補(bǔ)？逝者骨灰安葬（放）后，由經(jīng)辦人持《紹興市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)審批表》、經(jīng)辦人身份證和有效銀行卡原件及復(fù)印件、逝者身份證、戶(hù)口簿原件及復(fù)印件、殯儀機(jī)構(gòu)出具的火化證明原件及復(fù)印件、骨灰存放證（墓穴證）原件及復(fù)印件、生態(tài)葬法現(xiàn)場(chǎng)圖片等相關(guān)材料，向逝者生...

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹(shù)葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹(shù)葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹(shù)木，將親人的骨灰撒在樹(shù)下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣...

花葬，花葬是墓葬與樹(shù)葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義，花葬的較大主角就是各色花朵，在節(jié)省土地資源的同時(shí)，也可以令墓地環(huán)境賞心悅目，并充...

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹(shù)造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿?！闭孪壬f(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先...

宗教信仰是影響墓地布局和分區(qū)的另一個(gè)重要因素。不同宗教信仰的人們對(duì)墓地的需求和期望也不同，因此墓地的規(guī)劃也應(yīng)該根據(jù)宗教信仰進(jìn)行調(diào)整。例如，在基督教中，墓地的規(guī)劃通常會(huì)考慮到教義的要求，比如要求墓地朝向東方，墓穴要朝向上帝的方向等。而在佛教中，墓地的規(guī)劃通常更注...

1994年起，市民政部門(mén)推出骨灰撒海服務(wù)，但每年全市較多能辦理一兩百份。2009年起，北京市推出“零百千萬(wàn)”殯葬惠民工程，無(wú)償為逝者提供骨灰撒海服務(wù)，并負(fù)擔(dān)兩位家屬參與或見(jiàn)證海撒全程交通費(fèi)；在公益性公墓——長(zhǎng)青園為海撒者建紀(jì)念碑和紀(jì)念湖，方便家屬祭掃追思。到2...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭(zhēng)論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項(xiàng)，但要實(shí)現(xiàn)“身后事”移風(fēng)易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來(lái)，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗與理念、對(duì)“死亡”話題的避諱、來(lái)自身邊人的輿論...

走進(jìn)漳州市的長(zhǎng)泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村，生命公園里綠草如茵，蜿蜒小路旁的花草叢中，一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”，是22位逝者留在世間的印記?！吧珗@離村里居住區(qū)不到一公里，想念親人時(shí)過(guò)來(lái)走走很方便?！备侍拇妩h支部書(shū)記陳阿煉說(shuō)。如今在漳州，這樣的生命公園越來(lái)...

亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)費(fèi)用，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)無(wú)償隨行2名親屬。逝者或者申請(qǐng)人為廣州市戶(hù)籍的，選擇在市內(nèi)經(jīng)營(yíng)性公墓進(jìn)行骨灰還林安葬，如樹(shù)葬、花壇葬等，可以申請(qǐng)減免800元骨灰還林費(fèi)用。目前，廣州多家墓園和部分葬式減免后零收費(fèi)。骨灰撒海葬。節(jié)地生態(tài)葬...

閩江入?？?，是此行的目的地，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?！斑@是隨...

適用對(duì)象，具有紹興市戶(hù)籍的城鄉(xiāng)居民，特困供養(yǎng)人員以及骨灰存放到外地者除外。獎(jiǎng)補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn)：骨灰實(shí)施撒散，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)10000元；骨灰實(shí)施樹(shù)（花）葬、草坪葬，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)5000元；骨灰安置在骨灰堂（墻、廊），每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)3000元；小型低碑式安葬，每例一次性...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海。“這是隨...

殯葬不僅是一種儀式，更是一種文化。殯葬儀式反映了一個(gè)社會(huì)對(duì)死亡和生命的態(tài)度和價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，殯葬儀式非常重要，被視為一種尊重和緬懷死者的方式。在葬禮中，人們會(huì)為死者祈福、燒紙、撒鮮花等，表達(dá)對(duì)死者的敬意和懷念之情。除了對(duì)死者的尊重和緬懷，殯葬儀式還有...

王富榮就是上文中鄧志來(lái)的母親。鄧志來(lái)回憶說(shuō)：“儀式很溫馨也很讓人感動(dòng)，我把錄像帶回去給父親，他也很滿(mǎn)意。后來(lái)，父親有個(gè)老同事得知后，還主動(dòng)來(lái)問(wèn)生態(tài)葬的事。”而對(duì)于很多人在乎的“采用生態(tài)葬，后代無(wú)處祭拜”，其實(shí)也是因不了解導(dǎo)致的偏見(jiàn)。如在之江東路六堡江堤處的“杭...

了解過(guò)生態(tài)葬后，家人們漸漸接受了。鄧志來(lái)說(shuō)：“其實(shí)生態(tài)葬的儀式莊重肅穆，生態(tài)葬的區(qū)塊我們也覺(jué)得很滿(mǎn)意?！睘楦赣H黃忠良選擇樹(shù)葬的黃女士告訴記者，有親友堅(jiān)定地持反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為生態(tài)葬太隨意，但黃女士跟父親都堅(jiān)持“生不帶來(lái)死不帶去”。“其實(shí)什么都比不上生前孝順，這才是...

樹(shù)葬：長(zhǎng)青園骨灰林基地(朝陽(yáng)區(qū))、長(zhǎng)安園骨灰林基地(海淀區(qū))、景仰園骨灰林基地(昌平區(qū))?；ㄔ幔贺S臺(tái)區(qū)的思親園骨灰林。為深化殯葬革新，推行節(jié)地生態(tài)葬，即骨灰海葬和通過(guò)撒散、深埋等不保留骨灰、不留標(biāo)識(shí)、不單獨(dú)留名的草坪葬、樹(shù)葬等生態(tài)葬式，深圳市民政局日前印發(fā)《深...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開(kāi)展海葬活動(dòng)，開(kāi)發(fā)樹(shù)葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍...

在選擇墓地位置時(shí)，交通便利性是一個(gè)非常重要的因素。首先，交通便利性可以方便親友前來(lái)祭拜。如果墓地位置偏遠(yuǎn)，交通不便，那么親友前來(lái)祭拜就會(huì)變得非常困難，這對(duì)于家人來(lái)說(shuō)是非常不利的。其次，交通便利性還可以方便墓地的維護(hù)和管理。如果墓地位置偏遠(yuǎn)，交通不便，那么墓地的...

“獨(dú)特的儀式感”什么樣？單璐舉了個(gè)例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行，通過(guò)數(shù)字孿生、人工智能技術(shù)、元宇宙等，讓生者和逝者穿越時(shí)空“重聚”。通過(guò)儀式現(xiàn)場(chǎng)的三面投影，原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學(xué)研究員章...

死者之子要求樹(shù)葬父親骨灰，起訴叔叔要求返還骨灰獲支持，于某系小甲的父親。2006年于某意外死亡，于某父親將骨灰寄存于殯儀館。在于某父親去世后，于某弟弟于2011年將于某的骨灰盒安放在某陵園的塔位中，骨灰盒系于某之弟購(gòu)買(mǎi)，骨灰安放證由其持有。小甲成年后，起訴于某...

現(xiàn)代墓園是指以現(xiàn)代化的理念和技術(shù)建造的墓地，它與傳統(tǒng)的墓地相比，具有更加規(guī)范化、科學(xué)化、環(huán)?；奶攸c(diǎn)。隨著城市化進(jìn)程的加速和人們生活水平的提高，現(xiàn)代墓園在我國(guó)得到了迅速發(fā)展?，F(xiàn)代墓園的興起，不僅改變了人們對(duì)于墓地的傳統(tǒng)觀念，也為城市的綠化和環(huán)保事業(yè)做出了積極貢...

近日，新京報(bào)記者從北京市朝陽(yáng)區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽(yáng)法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)...

先秦風(fēng)格墓地的歷史背景和文化意義：先秦風(fēng)格墓地是以古代先秦時(shí)代的墓葬風(fēng)格為設(shè)計(jì)靈感，強(qiáng)調(diào)歷史傳承和文化紐帶。先秦時(shí)代是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，它是中國(guó)文化的重要源頭之一，也是中國(guó)思想文化的重要發(fā)源地。在先秦時(shí)代，墓葬是一種重要的文化現(xiàn)象，它不僅是一種安葬方式...