四川百年管家一條龍服務(wù)：提供齊全的服務(wù)項(xiàng)目：辦理業(yè)務(wù)預(yù)訂、靈堂租賃、遺體接運(yùn)、冷藏、化妝、守靈、悼念、遺體火化、骨灰安放等系列化殯儀服務(wù)。喪葬用品品種多、檔次全。所提供的2個(gè)類別（保障、需求）服務(wù)和喪葬用品基本涵蓋了辦理喪事所需，供家屬自主選定。可提供全程委托辦理喪事（策劃）、特色告別、守靈等個(gè)化服務(wù)。殯儀車、火化機(jī)、告別廳等基本服務(wù)設(shè)施設(shè)備和花圈、骨灰盒等主要喪葬用品高中低檔次齊全，品質(zhì)優(yōu)良，按規(guī)收費(fèi)、價(jià)格合理。骨灰盒，壽衣，花圈花籃等送貨上門。下葬儀式服務(wù)電話咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。三星靈堂搭建服務(wù)怎么收費(fèi)

靈堂中間都擺一個(gè)奠字有講究：無(wú)論是棺木上的“奠”字，還是花圈上的“奠”字，其含義是一樣的，都是“祭奠”的意思。靈堂，是人們?yōu)榱思o(jì)念已故的人而建立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放棺木，前面設(shè)牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，后方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂(lè)的樂(lè)隊(duì)與守靈人。上古時(shí)期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"奠"。為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，其一，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會(huì)來(lái)附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉(cāng)促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn)；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任，在祭祀時(shí)象征受祭者。但死者新亡，家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過(guò)的酒食端來(lái)，放在死者的右側(cè)，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。專業(yè)告別儀式一條龍服務(wù)殯葬服務(wù)咨詢，就找四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

安慰和吊唁的四個(gè)禁忌：安慰遇到失落不幸的人或是進(jìn)行吊唁，真的是不容易的事。即使是很有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，有時(shí)候也會(huì)因?yàn)槟媚蟛缓梅执缍X得尷尬或失禮。下邊是關(guān)于安慰和吊唁的四個(gè)禁忌，要記住。      其一是忌諱陳腔濫調(diào)，少講一些“場(chǎng)面話”或自以為是的“安慰話”，像“還好他沒(méi)有受很多痛苦”“別難過(guò)了，你還有很長(zhǎng)的一輩子呢”等陳腔濫調(diào)的話，對(duì)于喪親的人來(lái)說(shuō)，無(wú)濟(jì)于事，說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢，甚至很場(chǎng)面的話語(yǔ)，有時(shí)候不如什么都不說(shuō)，緊緊的握住對(duì)方的手，或給她一個(gè)真誠(chéng)的擁抱來(lái)的實(shí)在。      第二個(gè)禁忌是，安慰和吊唁的語(yǔ)氣避免吱喳細(xì)碎，或是太過(guò)嚴(yán)肅，吱喳細(xì)碎會(huì)令人厭煩，而太過(guò)嚴(yán)肅又會(huì)讓場(chǎng)面拘謹(jǐn)和難過(guò)。      第三個(gè)禁忌則是不要把吊唁或安慰的對(duì)象當(dāng)成是悲劇的主角，不要用可憐或同情的眼光或口氣來(lái)安慰人家，這樣只會(huì)再次強(qiáng)調(diào)喪親事實(shí)，讓對(duì)方更將難過(guò)和陷入悲傷的情境。      第四個(gè)禁忌是不要閃避或轉(zhuǎn)移喪親這個(gè)事實(shí)。有一些人會(huì)覺得盡量不要和當(dāng)事人談到親人死亡的事，每次當(dāng)事人要談或想談時(shí)，就故意轉(zhuǎn)移話題，或是故意閃躲或視而不見，這樣的行為或許是好意，但是卻可能喪失比較好的悲傷抒發(fā)的好機(jī)會(huì)，對(duì)喪親當(dāng)事人不一定是好的。

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報(bào)喪是什么意思？訃告又是怎么回事？報(bào)喪有“口報(bào)”或“行書”兩種方式。一般老百姓家遇喪事，大都是口頭報(bào)喪。如果是官宦之家、王公大臣、紳商富戶，則多使用報(bào)喪文告，即所謂行書，讓報(bào)喪人手執(zhí)素帖，書面報(bào)喪。報(bào)喪文告，即“訃聞”，又稱“訃告”。古時(shí)又稱“訃”，為什么？據(jù)徐珂《清稗類鈔》“喪祭類”：“訃文，一作‘訃聞’，古本作‘赴’，以喪告人也。詳具死者之姓號(hào)，履歷及生卒年、月、日、時(shí)，卜葬或浮厝之地，及出殯日期，凡宗族、戚友、同鄉(xiāng)、同官、同事、同學(xué)，必偏致之?！庇嚶?dòng)泄潭ǜ袷胶臀霓o，書亡人生前官銜、品級(jí)，不具亡人履歷和生平事跡。一般這樣寫的。不孝某某，罪孽深重，弗自殞滅，禍延顯考皇清誥授×大夫，×官×府君諱××痛于×年×月×日×?xí)r,壽終正寢。距生于×年×月×日×?xí)r，享年××有×。不孝××(孝子名）隨侍在側(cè)，即日親視含殮，遵禮成服。專業(yè)下葬儀式服務(wù)熱線電話，咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。文宮專業(yè)遺體接運(yùn)服務(wù)

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