近年來(lái)，隨著自媒體和短視頻平臺(tái)的興起，一些未成年人的生活細(xì)節(jié)越來(lái)越多地暴露在公眾視野中，其中一部分甚至成了“小網(wǎng)紅”，主動(dòng)發(fā)布一些生活段子視頻?！靶【W(wǎng)紅”為何存在？毫無(wú)疑問(wèn)，站在未成年人背后的永遠(yuǎn)是成人。這些未成年人的父母是否盡到了作為家長(zhǎng)的責(zé)任？家庭教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的價(jià)值導(dǎo)向？在教育過(guò)程中又該把握怎樣的尺度？家庭教育的內(nèi)核和本質(zhì)屬性必須也只能是教育。而教育的本質(zhì)決定了家庭教育不能計(jì)較父母或子女任何一方的一時(shí)利益，必須為立德樹人服務(wù)，為子女的終身發(fā)展服務(wù)，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”說(shuō)的正是這個(gè)意思。父母為子女安排好飲食起居，為他們提供身體上的保護(hù)，通過(guò)言傳身教幫助子女養(yǎng)成健康向上的人格和良好的行為處事習(xí)慣，這是家庭教育的重要內(nèi)容，也是家庭教育的根本要義。任何家長(zhǎng)在養(yǎng)育子女的時(shí)候，都要考慮子女的身心成長(zhǎng)。如果父母將子女作為謀利或吸引流量的工具，家庭教育則無(wú)從談起，更難以惠及下一代的終身發(fā)展。這種行為背離了家庭教育的本質(zhì)和規(guī)律，對(duì)子女的身心成長(zhǎng)將造成極大傷害，也違背了家庭教育促進(jìn)法中“家庭教育以立德樹人為根本任務(wù)”的規(guī)定。 家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)，家庭建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一切教育的基礎(chǔ)。海南親子家庭教育機(jī)構(gòu)

很多父母在家庭教育中總希望孩子聽話。一是受到傳統(tǒng)文化影響，認(rèn)為孩子應(yīng)該孝敬、順從父母，否則就是大逆不道。二是出于樸素的愛，父母認(rèn)為自己的方法和想法對(duì)孩子更好、更有利，強(qiáng)硬要求孩子遵循，希望獲得對(duì)孩子比較好的結(jié)果。所以孩子“不聽話”時(shí)，很多父母會(huì)生氣甚至大怒，采取粗暴手段作出懲戒。從科學(xué)精神心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這種愛是盲目的、不理性的。一味要求孩子聽話，孩子不但可能達(dá)不到真正的厲害，患上精神心理障礙的風(fēng)險(xiǎn)還很高，社會(huì)也無(wú)法進(jìn)步。為什么這么說(shuō)？咱老祖宗千古年來(lái)傳下來(lái)的家教方式真的行不通了嗎？其實(shí)，過(guò)于聽話的孩子容易形成“討好型人格”，在這里展開談一下這種性格特點(diǎn)的弊端。一方面，討好型的孩子壓抑了自己的真實(shí)感受和情感，容易積累大量疊加性心理創(chuàng)傷，這在視頻里已經(jīng)講過(guò)了。另一方面，本來(lái)孩子刻意討好是為了“生存”，為了少惹來(lái)身邊人的不滿和生氣，從而減輕自己的心理壓力。但這不是一種理性、科學(xué)的處理方式，反而容易失去主見，容易依賴別人，并在人際關(guān)系中受傷?，F(xiàn)在的青少年、兒童并不如很多人想得那樣“單純”。從小學(xué)開始，一個(gè)班級(jí)往往就是一個(gè)“小社會(huì)”，里面有些孩子本身也有一些心理、行為問(wèn)題。海南原生家庭教育案例錯(cuò)誤家庭教育觀念六：我有權(quán)力。

    心理學(xué)從不高深，它就隱藏在你生活中的雞毛蒜皮里，不管你發(fā)現(xiàn)沒有，它時(shí)時(shí)處處在你身邊。就像榮格所言：潛意識(shí)正在操控你的人生，而你卻將其稱為“命運(yùn)”。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的人格塑形，有意義深遠(yuǎn)的作用。換言之，孩子成為什么樣子，一定是受到家庭環(huán)境潛移默化的影響。所以，當(dāng)父母面對(duì)"不聽話"、"頑劣"、"調(diào)皮"的孩子勃然大怒時(shí)，實(shí)際上，就等于自己在照哈哈鏡，看到了鏡子中"丑陋"的自己而不能忍受。北京蜀三和教育說(shuō)：“你對(duì)孩子有多憤怒，就是對(duì)自己"不好"的部分有多逃避?！迸笥研∧弦?yàn)榛橐鰡?wèn)題而跟我聊天的時(shí)候，自己說(shuō)著說(shuō)著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運(yùn)幾乎一模一樣。又說(shuō)起自己的女兒——自卑、膽小、糾結(jié)…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運(yùn)，就像復(fù)印機(jī)的翻版刻錄，很多成年人終都會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長(zhǎng)大就算外表強(qiáng)勢(shì)，內(nèi)心依然蒼白。

    家庭中既有琴棋書畫詩(shī)酒花，也有柴米油鹽醬醋茶，既有日常管理，也有利益紛爭(zhēng)，能把家庭這個(gè)治理好，也意味著可能需要把其看作一個(gè)整體運(yùn)行的系統(tǒng)來(lái)看，通過(guò)良好的技術(shù)手段讓其運(yùn)行良好。阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起地球。地球是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，都可以被撬動(dòng)，何況是一個(gè)相對(duì)單純簡(jiǎn)單的家庭教育系統(tǒng)。那么，通過(guò)什么樣的技術(shù)，能讓家庭教育這個(gè)系統(tǒng)工程運(yùn)行良好，并順利完成原生家庭的階段任務(wù)，轉(zhuǎn)化整合為整個(gè)人生的階段任務(wù)呢？家庭的要點(diǎn)還是由人組成。如果把人的各種需要滿足了，那么可能也就從理念上、道路上、技術(shù)上完成了這個(gè)浩大的系統(tǒng)工程。馬斯洛（1968）認(rèn)為，人的需要有生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)等級(jí)構(gòu)成。 圍繞社會(huì)主義要點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化營(yíng)造文明和諧健康家庭生活加強(qiáng)家庭教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)具有重要意義。

    美國(guó)秘魯大學(xué)的一項(xiàng)研究成果：主要由男性帶大的孩子智商比較高，他們?cè)趯W(xué)校里的成績(jī)一般更好，走向社會(huì)也更加容易成功。蔡笑晚，是一個(gè)大學(xué)沒有畢業(yè)，卻被譽(yù)為傳奇父」、博士之父的傳奇角色，他親自教育自己的6個(gè)孩子，并且取得了輝煌成就：長(zhǎng)子蔡天文，畢業(yè)于美國(guó)康奈爾大學(xué)博士，現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)**年輕的終身教授;次子蔡天武，在14歲考入中國(guó)科技大學(xué)少年班，25歲就獲得了博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)高盛公司的副總裁;三子蔡天師，北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)，后來(lái)又被美國(guó)圣約翰大學(xué)錄取，并且**終獲得博士學(xué)位;四子蔡天潤(rùn)，本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，后就讀于美國(guó)阿肯色州立大學(xué)，并且獲得博士學(xué)位;五子蔡天君，獲得中國(guó)科技大學(xué)的碩士學(xué)位;六女蔡天西，在18歲成為麻省理工學(xué)院的博士，28歲擔(dān)任哈佛大學(xué)的**年輕副教授。眾多媒體采訪他，問(wèn)道：你的育兒秘訣是什么?他說(shuō)：我把做父親當(dāng)成我的事業(yè)。爸爸帶大的孩子，不但童年得以完美，人生往往也得以圓滿。諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者理查德·費(fèi)曼曾說(shuō)：我的成功很大程度上來(lái)源于我父親的教育。父親的陪伴，能給孩子帶來(lái)許多的意想不到的好處。 良好的家庭教育會(huì)成就一個(gè)孩子，而有問(wèn)題的家庭教育會(huì)給孩子帶來(lái)終身難以磨滅的影響甚至傷害。福建北京蜀三和家庭教育作用

眾所周知，孩子的教育由家庭、社會(huì)和學(xué)校構(gòu)成，也需要它們之間形成合力。海南親子家庭教育機(jī)構(gòu)

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀是時(shí)代賦予教育的重大使命。家庭教育是人生教育的首堂課課,是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ),也是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ),在人一生的成長(zhǎng)過(guò)程中、在社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)文明的形成發(fā)展中都具有強(qiáng)本鑄魂的奠基作用。在當(dāng)代中國(guó),加強(qiáng)家庭建設(shè),重視家庭教育,養(yǎng)成良好家風(fēng),是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德的重大舉措和重要任務(wù)。當(dāng)前,要以社會(huì)主義重點(diǎn)價(jià)值觀思想重點(diǎn)和內(nèi)容為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)中華厲害傳統(tǒng)文化和家庭教育文化,樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀。教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角度理解體會(huì)，都有著豐富的內(nèi)涵。海南親子家庭教育機(jī)構(gòu)

北京蜀三和教育咨詢有限公司位于西客站南廣場(chǎng)西區(qū)1幢509，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)。在北京蜀三和教育近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌北京蜀三和教育等。公司不僅*提供專業(yè)的教育咨詢;技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。北京蜀三和教育始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來(lái)***的家庭教育，身心禪，心理，身體。