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廣東心理咨詢師

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-14

什么是情緒維度理論呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,我們的情緒總是在一定的條件和環(huán)境下才會(huì)出現(xiàn)的,那么對(duì)這個(gè)“環(huán)境”和“條件”的探究則有助于我們更好的去理解和處理人類自身的情緒。但是如果拋開(kāi)影響情緒的這些外在因素和具體情況不談,**是從情緒本身的性質(zhì)出發(fā)的話,則提到了有關(guān)于情緒維度這個(gè)問(wèn)題。情緒的維度理論指的是在一些研究學(xué)者當(dāng)中,認(rèn)為我們的情緒是由不同的幾個(gè)維度構(gòu)成的,這些不同程度的情緒,具體分布在了每個(gè)不同的維度中,發(fā)揮著它們各自的作用,這些情緒共同的組成了我們?nèi)丝傮w的情緒感受。在這一塊兒提出主要理論的一共有兩個(gè)人,一個(gè)是早期的構(gòu)建主義學(xué)派創(chuàng)建者,馮特提出了情緒的三維理論,認(rèn)為情緒是由三個(gè)維度組成的,也就是說(shuō)分為愉快和不愉快,激動(dòng)和平靜,緊張和松弛的三種。另一個(gè)則是美國(guó)心理學(xué)家伊扎德提出的情緒思維理論,認(rèn)為情緒的四個(gè)維度是分為愉快度,緊張度,激動(dòng)度和確信度的,也就是我們傳統(tǒng)意義上所認(rèn)為的喜怒哀樂(lè)。生理心理學(xué):研究行為與生理過(guò)程之間的關(guān)系,特別是神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。廣東心理咨詢師

心理異常的實(shí)質(zhì),就是異常心理的原因、機(jī)理和心理結(jié)構(gòu)問(wèn)題。心理異常是大腦的結(jié)構(gòu)或機(jī)能失調(diào)或者人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的紊亂和歪曲,既反映了個(gè)人自我概念和某些能力的異常,也反映為社會(huì)人際關(guān)系和個(gè)人生活上的適應(yīng)障礙。判別正常心理和異常心理的標(biāo)準(zhǔn)有如下幾種:自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、如果自己認(rèn)為有心理問(wèn)題,這個(gè)人的心理當(dāng)然不會(huì)完全正常,但一般不可能存在大問(wèn)題。心理基本上正常的人,完全可以察覺(jué)到自己心理活動(dòng)和自己以前的差別、自己的心理表現(xiàn)和別人的差別等等。這種自我評(píng)價(jià)在精神科叫自知力。心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、通過(guò)有代表性的取樣、成立常模樣本、檢測(cè)信度、檢測(cè)效度和方法的標(biāo)準(zhǔn)化,才能形成測(cè)評(píng)量表,可以在一定程度上避免**的主觀看法,但是,心理測(cè)驗(yàn)也存在誤差,尚并不能代替醫(yī)生的診斷。福建中科院心理健康教育跨文化心理學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn),在不同社會(huì)文化背景下,兒童在心理發(fā)展上有著某些差異。

心理學(xué)發(fā)現(xiàn),人在「取舍」的過(guò)程中,會(huì)不自覺(jué)地結(jié)合自身經(jīng)歷、情感、欲求和動(dòng)機(jī),以此來(lái)求得“比較好解”。篩選、取舍的過(guò)程,實(shí)際上體現(xiàn)了你的價(jià)值觀、人生觀,你內(nèi)心**深處的渴求、潛意識(shí)的秘密,都會(huì)浮出水面。心理學(xué)上,有一個(gè)能幫助你完成自我探索和自我澄清的工具——人生卡牌。用52張表示不同人生選擇的卡牌作為媒介,你需要在不斷選牌和棄牌的過(guò)程中,找到自己人生中**重要的事。心理學(xué)家叢非從曾分享過(guò)一個(gè)來(lái)訪者案例:一對(duì)情侶,明明感情不錯(cuò),卻鬧到分手的地步。女孩失望于男孩從不規(guī)劃他們的未來(lái),男孩卻覺(jué)得女孩不信任他,對(duì)他苦苦相逼。直到他們一起用卡牌探索了自己,真相才浮出水面:男孩終于留下的牌是“滿足家人期望”。他的父母對(duì)他有很強(qiáng)的掌控欲,只要他有自己的想法和規(guī)劃,就會(huì)被強(qiáng)行打亂。如果反抗,父母還會(huì)加強(qiáng)對(duì)他的掌控和打壓。對(duì)他來(lái)說(shuō),做規(guī)劃是潛意識(shí)恐懼和回避的事情,相對(duì)應(yīng)的,無(wú)條件的以對(duì)方為主,才是關(guān)系里**重要的。而女孩,終于留下的牌是“詳細(xì)周密地規(guī)劃一切”。她生活在一個(gè)貧困的家庭,很心疼父母,堅(jiān)信做好規(guī)劃并為止努力是人生的首要任務(wù)。

心理貪腐是咨詢師有意識(shí)、有目的地利用其身份獲取咨詢費(fèi)以外的利益心理虛榮是指咨詢中咨詢師不帶反思的獲取無(wú)意識(shí)的自我價(jià)值滿足在心理工作中秉承“不求不助”的原則,這個(gè)原則有雙方:助人者與求助者。在助人者與求助者之間,存在著權(quán)利的不平等。權(quán)利不平等是滋生貪腐與虛榮的溫床。包括:咨詢師以咨詢中來(lái)訪者的改變?yōu)樽晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)的依附,從來(lái)訪者處獲取咨詢費(fèi)以外的經(jīng)濟(jì)收入,對(duì)來(lái)訪者的現(xiàn)實(shí)資源與心理資源的剝削,精神分析是一個(gè)人為構(gòu)造的重新養(yǎng)育過(guò)程,咨詢師有類似父母的位置與職責(zé)、權(quán)利,但咨詢師不是父母,“像”與“是”是有區(qū)別的。來(lái)訪者在過(guò)往的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,飽受父母天生家長(zhǎng)權(quán)利的鉗制和用自身的存在滿足父母虛榮的部分常常會(huì)在咨詢中自動(dòng)化顯現(xiàn),也就是我們常說(shuō)到“移情”。當(dāng)這部分出現(xiàn)的時(shí)候,需要咨詢師的反思與覺(jué)察。當(dāng)咨詢師反思與覺(jué)察不足,私人領(lǐng)域?qū)I(yè)工作領(lǐng)域缺乏節(jié)制的侵入甚至是覆蓋,便會(huì)滋生心理虛榮與心理貪腐。在咨詢過(guò)程中,咨詢師行動(dòng)化的部分是來(lái)自咨詢師的需要還是來(lái)訪者的需要,這不是一個(gè)非黑即白的界面。表面的呈現(xiàn)與內(nèi)在投射認(rèn)同過(guò)程所隱含的原始人際模式都需要我們咨詢師誠(chéng)實(shí)面對(duì)和保有思考。學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。

一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后,面對(duì)問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為。當(dāng)一個(gè)人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時(shí)候,一種彌散的、無(wú)助的和抑郁的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn),自我評(píng)價(jià)就會(huì)降低,動(dòng)機(jī)也減弱到比較低水平,無(wú)助感也由此產(chǎn)生。馬丁·塞利格曼提出如果習(xí)得性無(wú)助可以是被練習(xí)的,那么同樣“習(xí)得性樂(lè)觀”也是可以練就的。具備習(xí)得性樂(lè)觀品質(zhì)的人并不是天生就擁有了非常高標(biāo)準(zhǔn)的樂(lè)觀特征,而都是后天通過(guò)一次次不斷從經(jīng)歷挫折和失敗中練習(xí)得來(lái)的。所以,如果你希望幫助自己獲得持續(xù)積極樂(lè)觀的心態(tài),首先**重要的是放下評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)的聲音,用挫折即禮物的積極態(tài)度去看待自己每一次可能不如人意的境遇。每個(gè)人人生當(dāng)中都需要學(xué)會(huì)一種能力,就是身處在大海的波濤洶涌中,可以勇敢“沖浪”的能力,這種能力即為“抗挫力”,專業(yè)上稱為“心理復(fù)原力”。心理復(fù)原力的水平高低直接影響著你在自己積極與消極兩種狀態(tài)中的切換速度。教育和衛(wèi)生部門(mén)要牽頭制定符合各階段學(xué)生的心理健康教材,并對(duì)心理健康課的課時(shí)作出要求,避免流于形式。安徽?qǐng)F(tuán)體心理學(xué)

雖然快節(jié)奏高消耗的生活讓人在身體和心理上感到疲憊不堪,但沒(méi)有了壓力,生活并不會(huì)更好甚至?xí)贿M(jìn)反退。廣東心理咨詢師

中國(guó)經(jīng)濟(jì)改變革新的步伐令人窒息,不僅在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上帶來(lái)了深刻的斷裂,而且在人民的內(nèi)心世界里也帶來(lái)了深刻的斷裂。在一些報(bào)告中,國(guó)家心理健康和精神衛(wèi)生防治中心引用了一個(gè)驚人的數(shù)字:大約有1億中國(guó)人患有不同類型的精神疾病。這些人中,約有1600萬(wàn)受到心理健康問(wèn)題的嚴(yán)重影響,另外估計(jì)有。盡管許多城市中產(chǎn)積累了可觀的物質(zhì)財(cái)富,生活在封閉社區(qū)的私人“天堂”中,但他們已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到,這種收獲不一定會(huì)賦予他們更深的滿足感和幸福感。面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、快速的社會(huì)變化和成功的壓力,越來(lái)越多感到不安和迷茫的人開(kāi)始求助于心理咨詢,而非依靠家人和朋友來(lái)解決他們的問(wèn)題和痛苦。在這種背景下,一種新的療愈語(yǔ)言(個(gè)人情緒、自我實(shí)現(xiàn)和自我控制),以及一種管理焦慮癥、抑郁癥和壓力的醫(yī)學(xué)化語(yǔ)言正在進(jìn)入中國(guó)社會(huì)。正如一位記者所說(shuō):“在一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和傳傳統(tǒng)文化都不鼓勵(lì)關(guān)注個(gè)體的國(guó)家,這是一種根本性的轉(zhuǎn)變。廣東心理咨詢師

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