滴滴精華，源于寧陵果源貢質(zhì)量梨膏。認(rèn)證扶貧車間，為扶貧工作注入力量。精細(xì)化熬制過程，采用古法熬制工藝，精心掌控每一分火候，專業(yè)經(jīng)驗誕生純粹好梨膏。100%天然壓榨鮮梨汁，不添加任何物質(zhì)，散發(fā)清潤梨香，兒童孕婦均可放心使用。梨膏具有清肺，止咳，潤喉和利嗓四效合一，梨膏的功效與作用是比較可觀的，梨膏能夠止咳潤肺，適量的服用雪梨膏對于人體也有一定的好處，梨膏具有清肺熱和止咳的作用，尤其是在比較干燥的季節(jié)，人們經(jīng)常會感覺到嗓子比較的干燥，這個時候可以選擇服用雪梨膏，從而達(dá)到清潤嗓子的目的很少喝水的人也可以適當(dāng)?shù)氖褂们锢娓鄾_水當(dāng)茶飲，能有一定的清肺潤肺效果。商丘通用果源貢家庭款現(xiàn)貨

宋明到現(xiàn)在，各處梨花節(jié)大放光彩到了宋朝的時候，梨已經(jīng)跟我們的水果一樣多見，這個可以在《水滸傳》中看出來，鄆哥在陽谷縣賣的就是梨，跟武松關(guān)系不錯。當(dāng)然了，《水滸傳》成書年代在元末明初，但也能從側(cè)面反應(yīng)出梨在北宋時已經(jīng)常見，我們想吃花點錢買幾顆吃，在北宋時也是同樣。宋朝時的梨品種多樣，在周師厚的《洛陽花木記》中記載了這么些梨的品種：雨梨，濁梨，穰梨，車寶梨，紅鵝梨，敷鵝梨，紅消梨，秦王掐消梨，蜜指梨，清沙爛……等到了明朝時，徐光啟在《農(nóng)政全書》中寫了栽梨法：春分日，取旺梨筍如拐樣，截其兩頭，火燒，鐵器烙定津脈，臥栽于地，即活。李時珍的《本草綱目》中記載了梨的藥用功效：梨，快果、果宗、、蜜父。甘、微酸、寒、無毒……到了近現(xiàn)代，在栽培上，有各種各樣的品種，在種植上，從北到南都有種植。梨在我國已經(jīng)有了近三千年的栽培史，從開始的野生，到漢朝時的貴重栽培，再到魏晉時期走向民間。唐朝時做為商品走出國門，宋明時期的品種多樣，直到現(xiàn)在，全國各地種梨區(qū)紛紛舉辦梨花節(jié)。其實這不僅只有是一個簡單的梨花節(jié)，而是人們對豐收和發(fā)展的期盼。同時，我們說的也不僅只有是梨樹的歷史發(fā)展。開封什么是果源貢家庭款價格比較古時只入帝王家香甜你我他————秋梨膏。

寧陵金頂謝花酥梨，自西漢梁國肇始，具有兩千多年栽培史。唐代詩人岑參到此游覽，并吟詩《梁園歌》："梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。"每到秋季，則是碩果滿枝，十里飄香，被稱為"金果園"。北魏《齊民要術(shù)》引《太平廣志》曰："山陽巨野，梁國睢陽，齊國臨淄，并出梨。"這里說的是西漢幾個盛產(chǎn)梨的區(qū)域，梁國寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤下，寧陵金頂謝花酥梨形成"個大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜"的特色，以極高的營養(yǎng)價值和醫(yī)用價值而載入史籍、享譽(yù)中外。

秋冬季節(jié)，天氣日漸干燥寒冷，不少人經(jīng)常出現(xiàn)感冒、咳嗽等癥狀。于是，秋梨膏便成為很多人此時養(yǎng)生保健的必備品。很多人都有這樣的習(xí)慣，嗓子不舒服或是咳嗽時，買上兩瓶秋梨膏，取一勺用溫開水化開，喝下去甜絲絲的，沒一點藥味兒，還帶著淡淡的梨香，可謂老幼皆宜。不過，**秋梨膏并非適合所有人喝，更不能把它當(dāng)作飲料隨便喝。秋梨膏是以秋梨(即秋季所產(chǎn)的鴨梨或雪梨)為主料，配以生活小百科其他止咳、生津、潤肺的藥物(比如菊花、胖大海、川貝、麥冬、茯苓、貝母、蜂蜜等)加工熬制而成的膏劑，相傳始于唐朝，后由《本草求原》中所載的“秋梨蜜”經(jīng)宮廷御醫(yī)加工演變而成。秋梨膏梨香芬芳、甜潤可口，臨床上常用于熱燥傷津所致的肺熱煩渴、便干燥悶、勞傷肺陰、咳吐白痰、久咳咯血等呼吸道病癥。買的道的品質(zhì)，想得到的健康。

      寧陵縣是“金頂謝花酥梨”的故鄉(xiāng)，并有700多年的酥梨栽培史。全縣梨樹種植面積近30萬畝，年產(chǎn)酥梨近3億公斤。1998年該縣被農(nóng)業(yè)部定為全國質(zhì)量酥梨生產(chǎn)基地縣，并被評為中國酥梨之鄉(xiāng)。2005年，金頂謝花酥梨被評為國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。近年來，寧陵縣堅持人與自然和諧共處，依托萬畝梨園生態(tài)資源將花園、果園、樂園融為一體。并從2004年開始，連續(xù)舉辦了四屆“梨花節(jié)會”，打造了一條以綠色生態(tài)旅游為主導(dǎo)的觀光線。2007年，該縣又在8月31日起至9月20日間舉辦了首屆“酥梨采摘節(jié)”，開展以果為媒，融經(jīng)貿(mào)洽談、旅游觀光等活動為一體的節(jié)會活動。而此次舉行的金頂謝花酥梨國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品新聞發(fā)布會暨首屆酥梨采摘節(jié)獲獎酥梨拍賣會即為酥梨采摘節(jié)中的一項。它既能起到助消化作用，也可以給人的身體補(bǔ)充水分。商丘購買果源貢家庭款市場價

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從漢末到唐朝，走出國門東漢末年，梨因為一個人而流傳千古。這個人就是東漢末年文學(xué)家，建安七子之一，后來的北海相孔融，這個故事大家都耳熟能詳，就是“孔融讓梨”。晉朝人張隱在《文士傳》中這樣寫：孔融年四歲，與諸兄食梨，輒取其小者，人問其故，答曰：小兒法當(dāng)取小者?？兹谌缓笠驗榉N種原因被曹操所殺，而且罪名相當(dāng)?shù)牟豢?，但我們并不是在討論歷史人物，所以不討論這個。魏晉時期，梨的記載非常多。而事實上，我們在看一些別的水果，比如桃子時，就會在先秦時代的詩中看到，《詩經(jīng)》中也經(jīng)常有桃，但關(guān)于梨的詩，直到魏晉時期才有，比如在陶潛的《責(zé)子》中這樣說：責(zé)子雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。另外，在這時期，有了關(guān)于種梨樹的記載，北魏末年的賈思勰在《齊民要術(shù)·插梨篇》中這樣寫：種者，梨熟時，全埋之。經(jīng)年，至春，地釋，分栽之……這應(yīng)該是農(nóng)學(xué)家首先次寫梨樹栽培方法。同時表明，這時期的梨樹種植已經(jīng)很普遍。到了唐朝時，梨開始走出國門，流入了當(dāng)時的印度。商丘通用果源貢家庭款現(xiàn)貨

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